Islamizarea Europei

La ei autoritarismul ar putea reversa tendinta .  

Pe naiba! Se casatoresc foarte devreme, dupa care divorteaza intr-o veselie. E o urmare directa a autoritarismului.

Pe naiba! Se casatoresc foarte devreme, dupa care divorteaza intr-o veselie. E o urmare directa a autoritarismului.

in uniunea satanica mai fac copii doar cei enumerati de mine mai sus

De ce europenii i-au preferat pe musulmani în locul est europenilor?  Ce i-a determinat să facă o asemenea alegere?  

Afirmaţia imamului din Malmo, afirmaţie cu care Soeren Kern îsi încheie articolul, poate părea celor ce nu cunosc realităţile suedeze, exagerată.
Că nu este aşa, că suedezii – cei de stânga, cel puţin- au “închinat steagul”, o dovedesc două declaraţii ale unor importanţi oameni politici.
Domnul Jens Orback, Ministru pentru Democraţie şi Integrare, membru al partidului social democrat suedez, spunea în 2004:
“Trebuie să fim deschişi şi toleranţi cu Islamul şi musulmanii pentru că atunci când vom deveni minoritari, vor fi şi ei ca noi.”

De curând, secretara aceluiaşi PSD, doamna Carin Jamtin, a supralicitat :
“Suedia este o societate multiculturală şi merită să examinăm subiectul integrării Ramadanului în sărbătorile noastre.”

Un film despre islamizarea europei.

auzi tomaso.
de curiozitate.
la varsta ta, cati copii ai.
ai macar doi?
ca din taste multi sunt razboinici cu filme de razboi in cap. incepand cu tine.

Un alt articol mai vechi (2009)  foarte bine documentat, în care este studiat fenomenul emigrației din țările musulmane către Europa:
http://www.meforum.o...gration-dynamic

Observăm că anul 1990 a reprezentat un punct de cotitură în ceea ce privește emigrația musulmanilor.  Efectiv, aceasta a explodat.
Ok, dar ce s-a întâmpat în 1990? A căzut lumea comunistă.   În foarte scurt timp am observat că europenii au interzis emigrația dinspre Europa de Est.  Este un fapt pe care l-am trăit cu toții.

Însă cum se explică creșterea subită a emigrației dinspre țările musulmane, în condițiile unei opoziții față de emigrația est europeană? De ce europenii i-au preferat pe musulmani în locul est europenilor?  Ce i-a determinat să facă o asemenea alegere?  
Să prespunem că o țară precum Franța, care avea un trecut apropiat conectat la foste colonii musulmane, ar putea oferi un răspuns.  Totuși, cum se face că același fenomen s-a petrecut și în țări precum Norvegia, Suedia, Olanda, Belgia sau Austria? Subit aceste țări au devenit ostile emigranților est europeni, dar foarte deschiși emigranților din lumea musulmană.

Adica nu pot zice ca e rau sa fumezi daca n-am cancer la plamani?

Constantin Săvoiu: Integrarea magrebienilor nu mai este posibilă. Stânga a greșit infernal !

Constantin Săvoiu a evaluat pentru DCNews situația din Franța, după atentatele de la Paris.
Potrivit lui Săvoiu, o mare parte a populației este exasperată și va căuta soluții radicale.
”Este o criză în toată Europa. Londra, în câteva decenii, va avea o populație musulmană mai numeroasă decât cea anglicană.
Este un revers al colonialismului. Iar omul de rând, cum spuneam, este exasperat și vrea soluții rapide.
De acest lucru profită extremismul european și astfel se închide cercul”, arată Constantin Bartolomeu Săvoiu.
Constantin Bartolomeu Săvoiu are cetățenie franceză de trei decenii. Consultant în relații economice internaționale, este căsătorit cu o creștină din Siria.
În Franța a militat activ pentru partidul de dreapta Adunarea pentru Republică.


-Cum se trăiește la Paris, care este starea de spirit a populației ?

-Franța a mai trăit perioade tensionate. La trei luni după alegerea lui Chirac  au fost explozii la metrou.
În fiecare dimineață, când urcam în metrou, ne uitam cu suspiciune unii la alții, încercam să ghicim dacă omul de lângă noi
nu ascunde în geantă un dispozitiv exploziv.
Soția vorbește astăzi cu sora sa din Damasc, pe Skype, și ea îi spune că după patru ani de război nici nu mai aude bombardamentele, s-a obișnuit.
Dar, în Damasc, oamenii nu au încotro. În Franța, se așteaptă soluții. O mare parte a populației este exasperată.
Se vede din ascensiunea extremei drepte, a partidului condus de Marie LePen.
Pe de o parte avem  ciocnirea două civilizații și canalizarea către minorități a temerilor.
Se reproșează imigranților că nu respectă cultura țării în care au venit.
Pe de alta, sunt foarte mulți tineri, indiferent de origine, care nu au găsit un loc de muncă, care nu au locuință.
A început migrația francezilor cu diplomă către SUA, ori Australia.
Nemulțumirile alimentează extremismul.


-Soluția nu ar fi integrarea? Cum poți stinge conflictul prin violență sau segregare ?

-Este un ciclu infernal: atentat-represiune-atentat, care nu poate fi oprit.
Evident că soluția ar fi integrarea. Dar aceasta nu mai este posibilă.
Cum să integrezi minorități care trăiesc separat ?
Segregarea s-a produs, în practică: sunt cartiere întregi care au propriile legi și care trăiesc în afara culturii franceze.
Treptat, populația majoritară a părăsit cartierele în care veneau magrebini, prețurile acelor apartamente au scăzut,
așa că acolo s-au mutat imigranții, iar cartierele respective s-au autoizolat.
Poliția nu intră acolo, traficul de droguri se practică pe scară largă, job-uri nu se găsesc.
Tinerii au intrat sub influența mișcărilor fundamentaliste.


- Nu este polarizarea societății de vină?

-Este de vină și criza economică, dar cea mai mare vină o poartă Stânga. Au făcut marșuri, încă de la sfârșitul anilor 70,
au cerut tot mai multe drepturi pentru imigranții arabi. Nu era o stragie coerentă de integrare, au vrut doar să-i folosească pentru a ataca Dreapta.
Imigranții, copiii și nepoții acestora nu mai sunt nici magrebieni, nici francezi, s-au rupt de cultura arabă, nici nu au adoptat cultura franceză
și astfel au putut fi contaminați de extremism.  Rezultatul a fost că au favorizat auto-izolarea magrebienilor,
astfel încât aceștia au putut fi gangrenați de extremismul religios. Dar această situație nu e doar în Franța.
Este o criză în toată Europa. Londra, în câteva decenii, va avea o populație musulmană mai numeroasă decât cea anglicană.
Este un revers al colonialismului. Iar omul de rând, cum spuneam, este exasperat și vrea soluții rapide.
De acest lucru profită extremismul european și astfel se închide cercul.

The first point affirms the right of asylum for war refugees and politically persecuted people.
The second point advocates to include a duty to integrate into the German Basic Law.
Point 3 advocates for decentralized housing of refugees,
point 4 suggests creation of a central refugee agency for a fair allocation of immigrants among countries of the European Union.
Point 5 demands a decrease in the number of asylum seekers per social worker from currently 200:1.
Point 6 suggests to model German immigration policies after those of the Netherlands and Switzerland and demands an increased budget for the Federal Office for Migration and Refugees to speed up processing of applications.
Point 7 demands an increase in funding for the police,
point 8 for implementation of all asylum laws including expulsion.
Point 9 mentions zero tolerance towards criminal refugees and immigrants.
Point 10 states that Pegida oppose a misogynic and violent political ideology, but does not oppose assimilated and politically moderate Muslims.
Point 11 supports immigration as in Switzerland, Canada, Australia and South Africa.
Point 12 states that Pegida support sexual self-determination (opposing "early sexualization of children").
Point 13 argues for the protection of Germany's Judeo-Christian culture.
Point 14 supports the introduction of referenda as in Switzerland.
Point 15 opposes weapon export to radical and non-permitted groups, such as the PKK.
Point 16 opposes parallel societies/parallel jurisdictions, for example Sharia courts, Sharia police and peace judges.
In point 17 Pegida oppose gender mainstreaming, and political correctness.
In point 18 Pegida oppose any radicalism whether religious or politically motivated.
In point 19 Pegida oppose hate speech, regardless of religion.