Discrepanțe ireconciliabile între cărțile Noului testament

 dark, on 21 septembrie 2022 - 08:01, said:

Nu au înțeles și deci nu au uitat.

Îngerul solicită mironosițelor să-și aducă aminte cuvintele lui Isus. Dacă nu le era imputabil acest fapt, al uitării, Îngerul nu mai făcea acea solicitare mironosițelor.

Nu le spune despre fiul omului, deci criptic.

Criptic? Pt. cine? Dacă și la apostolii totul era ”criptic”, ce pretenții mai au ăștia de la noi...

Filipeni 3:6 cu privire la neprihanirea pe care o da Legea, fara prihana.




caci Legea n-a facut nimic desavarsit - si, pe de alta, se pune in loc o nadejde mai buna, prin care ne apropiem de Dumnezeu. (Evrei 7:19)

Marcu 6:49. Cand L-au vazut ei umbland pe mare, li s-a parut ca este o naluca, si au tipat;
50. pentru ca toti L-au vazut si s-au inspaimantat. Isus a vorbit indata cu ei si le-a zis: "Indrazniti, Eu sunt, nu va temeti!"
51. Apoi S-a suit la ei in corabie, si a stat vantul. Ei au ramas uimiti si inmarmuriti,
52. caci nu intelesesera minunea cu painile, fiindca le era inima impietrita.



Matei 14:24. In timpul acesta, corabia era invaluita de valuri in mijlocul marii; caci vantul era impotriva.
25. Cand se ingana ziua cu noaptea, Isus a venit la ei, umbland pe mare.
26. Cand L-au vazut ucenicii umbland pe mare, s-au inspaimantat si au zis: "Este o naluca!" Si, de frica, au tipat.
27. Isus le-a zis indata: "Indrazniti, Eu sunt; nu va temeti!"
28. "Doamne", I-a raspuns Petru, "daca esti Tu, porunceste-mi sa vin la Tine pe ape."
29. "Vino!", i-a zis Isus. Petru s-a coborat din corabie si a inceput sa umble pe ape ca sa mearga la Isus.
30. Dar, cand a vazut ca vantul era tare, s-a temut; si, fiindca incepea sa se afunde, a strigat: "Doamne, scapa-ma!"
31. Indata, Isus a intins mana, l-a apucat si i-a zis: "Putin credinciosule, pentru ce te-ai indoit?"
32. Si dupa ce au intrat in corabie, a stat vantul.
33. Cei ce erau in corabie au venit de s-au inchinat inaintea lui Isus si I-au zis: "Cu adevarat, Tu esti Fiul lui Dumnezeu!"

 dark, on 21 septembrie 2022 - 15:34, said:

Citeste altfel . . ."cu privire la Lege, nevinovat ".
Deci Pavel credea ca litera legii e importanta, si evident ca se considera nevinovat de ucideri, findca si tu stii ca Legea cerea de multe ori sa ucizi pe cei care fac afirmatii contra Legii.

 dark, on 21 septembrie 2022 - 15:34, said:

Despre desavarsirea in spiritul dragostei se refera.
Prin isus Hristos capeti aceasta desavarsire.

Matei 26:35. Petru I-a raspuns: "Chiar daca ar trebui sa mor cu Tine, tot nu ma voi lepada de Tine." Si toti ucenicii au spus acelasi lucru.





Matei 26:20. Seara, Isus a sezut la masa cu cei doisprezece ucenici ai Sai.
21. Pe cand mancau, El a zis: "Adevarat va spun ca unul din voi Ma va vinde."
22. Ei s-au intristat foarte mult si au inceput sa-I zica unul dupa altul: "Nu cumva sunt eu, Doamne?"

Da, niciunul nu concepea că l-ar putea preda autorităților.

Stiu ca sunteti samanta lui Avraam; dar cautati sa Ma omorati, pentru ca nu patrunde in voi Cuvantul Meu. (Ioan.8:37)





Galateni 3:29. Si, daca sunteti ai lui Hristos, sunteti "samanta" lui Avraam, mostenitori prin fagaduinta.

Da, la acel timp erau sămânța lui Avraam în ambele sensuri.

Cum să fie preoții aceia sămânța lui Avraam, din perspectivă creștină, dacă L-au omorât pe sămânța lui Avraam, Cristos?

Este evident că înțelesul din primul verset, este la propriu, în al doilea, la figurat. Problema este că Isus însuși, nu afirmă decât înțelesul la propriu! Normal trebuia ca Isus să vină cu înțelegerea din perspectiva creștină, asupra ”seminței lui Avraam”, spunând nu că preoții aceia sunt ”sămânța lui Avraam” ci dimpotrivă, El și ucenicii Săi!



Văd o falie puternică între Isus și Pavel, în sensul că Isus nu-l ajută deloc pe Pavel în inovațiile sale (adică ale lui Pavel) ulterioare. Isus rămâne consecvent în paradigma mozaică.

 dark, on 23 septembrie 2022 - 17:01, said:

Ai înțeles greșit, NU din perspectivă creștină. Ci copii naturali și prin făgăduință.


Afirmă și înțelesul spiritual, când neagă că iudeii ar fi copiii lui Avraam. În același context.

 dark, on 23 septembrie 2022 - 17:01, said:

Dacă Isus nu preda acele învățături, de exemplu importanța spiritului Legii, creștinismul lui Pavel nu ar fi crescut într-un sol bun.

Edited by logic1, 23 September 2022 - 17:54.

BVA:
Matei 26:22 Ei s-au întristat foarte mult și au început să Îi zică unul după altul: „Doamne, oare nu sunt eu (acela)?” 23 Răspunzându-le, Isus le-a zis: ...





BVA:
Luca 22:23 Atunci (discipolii) au început să se întrebe unii pe alții, încercând să înțeleagă cine dintre ei ar putea fi acela.

NTR:
Matei 5:38 Ați auzit că s‑a zis: «Ochi pentru ochi și dinte pentru dinte». 39 Dar Eu vă spun să nu vă împotriviți celui ce vă face rău. Ci aceluia care te lovește peste obrazul drept, întoarce‑i‑l și pe celălalt. 40 Celui ce vrea să te dea în judecată și să‑ți ia cămașa, lasă‑i și haina,



NTR:
Luca 6:27 Eu însă vă spun vouă, celor ce ascultați: iubiți‑vă dușmanii, faceți‑le bine celor ce vă urăsc, 28 binecuvântați‑i pe cei ce vă blestemă și rugați‑vă pentru cei ce se poartă urât cu voi! 29 Celui ce te lovește peste un obraz, întoarce‑i‑l și pe celălalt! Pe cel ce‑ți ia haina, nu‑l împiedica să‑ți ia și cămașa!

Caci celui ce are i se va da; dar de la cel ce n-are se va lua si ce are." (Marc.4:25)



Luati seama, dar, la felul cum ascultati; caci celui ce are, i se va da; dar celui ce n-are, i se va lua si ce i se pare ca are." (Luca 8:18)

 dark, on 24 septembrie 2022 - 17:20, said:

De ce presupui ca e vorba de unul si acelasi lucru cu ce ii se da, si ce i se ia ?
Eu inteleg ca celui ce are dragoste i se va da dragoste, iar celui ce nu are, i se va lua si bruma de intelepciune crezand ca o are pe deplin.

Ultimele 4 discrepanțe arată cum Luca ”corectează” textele-problemă din Matei și Marcu.