Mitropolia Moldovei si a Bucovinei

STIRE PRELUATA WWW.MEDIAFAX.RO

http://www.mediafax....ml?1688;2408486



Sinodul Mitropoliei Moldovei a selectat primii doi candidați pentru funcția de mitropolit


Sinodul Mitropoliei Moldovei și Bucovinei a selectat, după opt ore de deliberări, primii doi candidați pentru funcția de mitropolit, rămasă vacantă după ce IPS Daniel a devenit Patriahul Bisericii Ortodoxe Române, în cursul zilei de sâmbătă putând fi făcute și alte nominalizări.

Cei doi nominalizați sunt Preasfinția Sa Casian Crăciun, Episcopul Dunării de Jos, și Preasfinția Sa Ioan Selejan, Episcopul Covasnei și Harghitei.

"Aceștia vor fi prezentanți mâine (n.r. - sâmbătă) Adunării Eparhiale a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, care, potrivit statutului, poate adăuga încă unul sau două nume pe lista candidaților. În cele din urmă, pe 6 sau 7 martie, se va întruni Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care va decide cine va fi înălțat la rangul de mitropolit. La rândul său, Sfântul Sinod poate veni cu propriile propuneri pentru această funcție", a declarat, vineri seară, PS Ioachim Băcăuanul, Episcopul vicar al Romanului.

Sinodul Mitropoliei Moldovei și Bucovinei s-a întrunit, vineri, în Palatul Mitropolitan din Iași, într-o ședință cu ușile închise, la care presa nu avut acces, ziariștii fiind nevoiti să stea pe trotuarul din fața clădirii așteptând să iasă cineva să le dea informații despre ce se petrece înăuntru.

Corneliu Bârlădeanu, arhiereul vicar al Hușilor, și-a exprimat iritarea când i-a văzut pe ziariștii adunați în fața Palatului Mitropolitan.

Ierarhul care va ocupa funcția de mitropolit al Moldovei și Bucovinei va fi desemnat de către Sfântul Sinod, în ședința care va avea loc la București, între 5 și 7 martie.

Ședința sinodului mitropolitan a fost prezidată, conform statutului de organizare și funcționare al Bisericii Ortodoxe Române (BOR), de patriarhul Daniel, fostul mitropolit al Moldovei și Bucovinei.

Articolul 129 din statutul BOR menționează că "eligibil pentru slujirea, vrednicia și răspunderea de Mitropolit este oricare ierarh membru al Sfântului Sinod, începând de la eparhia vacantă, care este doctor sau licențiat în Teologie și s-a distins prin viață curată, cultură teologică, demnitate eclesială, zel misionar și simț gospodăresc. Lista ierarhilor eligibili se întocmește în ordinea dipticelor, descrescător, începând de la eparhia vacantă".

Scaunul de mitropolit al Moldovei și Bucovinei a rămas vacant după ce, în 12 septembrie 2007, IPS Daniel a fost validat în funcția de patriarh al Bisericii Ortodoxe Române.

iuliodimitris, on Feb 22 2008, 22:49, said:

Mai departe de aceste informatii poti sa spui ceva de candidati, cred ca conteaza.Plusuri si minusuri ca nimeni nu-i sfant.

sorin2007, on Feb 23 2008, 20:45, said:

Surse din interiorul episcopiei Galati sustin ca preasfintitul are bagajele facute de cateva luni.
Deci va asigur ca PS CASIAN v/a conduce Mitropolia Moldovei!
PF si PS sunt ft. buni prieteni.
PF a aranjat lucrurile subtil, cu noul statut si tergiversarea numirii noului mitropolit.
Deci s/o numim Providenta Divina! Domnul a dat domnul a luat fien numele Domnului binecuvantat!
Multi preoti au fugit din Galati la milostivul Teodosie, unde au gasit mila si pace.
Se spune ca au fot foarte prigoniti de PS Casian.
Deseori acestia povesteau iesirile preasfintiei sale.
Dar se pare ca tine lucrurile in frau ft. bine si se descurca de minune in administratie, finante, management, nu ca vecinul de la mare pe care se pare nu/l vede bine deloc si l/a declarat dusman de moarte, spun gurile rele!
Ce va fi ce nu va fi multe barbi se vor zburli, deaja multi cuviosi si cucernicii din Moldova nu dorm linistiti la gandul ca Mr. Casey cum il alinta preotii in Galati vine la Iasi.
In fine in BOR se vor produce permutari strategice, sa speram ca nu e o cosmetizare mai mult daunatoare ci un upgrade esential pentru intarirea ortodoxiei.
Acum daca o intoarcem pe toate partile e preferabil sa vedem rezultatele pozitive si sacrificiul ierarhilor, ca oameni sunt si nimeni nu e fara de pacat si ma gandesc ca nu se apuca de subminat credinta ortodoxa.

iuliodimitris, on Feb 26 2008, 01:30, said:

1. "Sursele" sunt de toata jena, iar folosirea "surselor" mi se pare la fel de jenanta, sincer... Ce e cu clevetirea asta?

2. "Iesirile" in ce constau? Sigur, nu prea ne place in ziua de azi cand ni se spune in fata ca am gresit... Uneori nici unii din ucenicii din manastiri nu mai sunt in ascultare si considera ca sunt "chinuiti" de staret...

3. "Dusman de moarte" nu exista intre episcopi... Astea sunt porcariile ziaristice care apar cu fidelitate legate de orice eveniment din Biserica... Exista simpatii sau antipatii, de multe ori episcopii sunt oameni cu rivna, care au in inima si in minte cai diferite de a merge in aceasta slujire, dar a dusmani de moarte pe cineva nu face parte din atitudinile posibile...

4. "Mr. Casey" - as vrea sa ne spui, rogu-te, cati din preotii din Galati stiu limba engleza si se uita la seriale americane? Asta o fi poate printre tinerii seminaristi, care in loc sa isi vada de treburile sufletului urmaresc ca la pronosport evenimentele astea... Apoi cand ajung sub ascultarea episcopului ca preoti hirotoniti li se pare ca prea-sfintitul e "prea dur, domnule..."

5. Intarirea se va face si va fi adevarata cand fiecare isi va vedea de slujirea lui si de ce tine de el, nu cat timp ne uitam la paiul din ochiul aproapelui si zvonim in stanga si in dreapta ca unul sau altul face si drege.

Ati citit marturia IPS Bartolomeu despre patriarhul Iustinian? Ca pe vremea cand era el mai tanar si slujea la Patriarhie il vedea mereu pe PF Iustinian ca se preocupa de chestiuni administrative si altele, ajungand chiar sa creada ca Patriarhul nu mai are timp sa se roage... Intr-o zi, manat de curiozitate l-a urmarit pe PF Iustinian o vreme si seara cand toti au mers sa se culce a vazut ca Patriarhul se ruga, intr-un colt al unei incaperi, in liniste si intimitate.

Nu ne invata Sfintii Parinti ca sa nu judecam ca nu cunoastem noi tainele inimii fratelui si aproapelui? Caci zic ei: de unde stiu eu ca acela dupa ce greseste cand ramane singur nu se caieste si nu isi plange fapta inaintea lui Hristos? Iar daca Hristos il iarta cine sunt eu sa il judec? Ma pun eu in locul lui Hristos? Atunci se cheama ca sunt antihrist, caci caut sa Ii iau locul.

Dumnezeu sa ne ajute si sa ne intareasca!

iuliodimitris, on Feb 26 2008, 01:30, said:

Leinarius cam are dreptate, daca facea Moarta descrierea era ok.Numai rele si belele, cum, nimic bun? Daca as aduna toate descrierile episcopilor nostri facute pe forum as concliziona ca toti sunt niste rai, suspect, toata lumea vede numai ce-i rau si se declara cel putin neutru, exact ca Tatulici, si alti ziaristi "obiectivi". Emil Moise spune aici : "Nu sunt ateu.Sunt crestin ortodox si cred ca sunt unul chiar bun". Asta-i char nesimtit, crede ca toti e prosti, da uite ca-i merge sa se bage in seama, sunt sigur ca unii il cred.Inebuneste lumea de tot.

Edited by sorin2007, 26 February 2008 - 11:53.

Leinarius, on Feb 26 2008, 10:00, said:

Leinarius ai dreptate in afirmatiile tale.
Am considerat ca acest forum este unul liber si m/am exprimat liber.
Nu am considerat forumul o biserica ci un loc neutru unde ne putem impartasi ideile, afirmand bune sau rele, drepte sau nedrepte , fiecare dupa mintea, sufletul, experienta si cugetul sau.
Nu/mi doresc sa stopesc cu noroi pe nimeni pt. ca este ft. dificil sa cunosti profund o persoana, daramite un preasfintit.
Dealtfel am si specificat ca obisnuim sa vedem numai partile negative, si cum spui tu, nu stim pocainta personala si facerile de bine pe care le fac preasfintitii.
Probabil ca simpli crestini e mai bine nici sa sustinem aceste forumuri  prin citire sau postare si sa ne vedem de sufletul nostru.

iuliodimitris, on Feb 26 2008, 13:14, said:

Frate,  nu pentru a-ti inchide gura am postat. Ca aci nu-i mosia mea si nici nu am eu vreun merit sau vreo misiune sa iti spun sa taci.
Stiu ca este ispita de a "discuta", mai ales cand esti bombardat cu "informatii din surse credibile", dar vezi tu... Asta ne pierde.
Am avut o discutie pana si cu tata, cand i-am explicat ca episcopul sau ierarhul care "se stie ca..." poate nu a facut asa ceva, poate daca a facut s-a cait, s-a marturisit si a plans, in inima lui s-a indreptat, Dumnezeu i-a iertat caderea, iar el si acum si in timpul de apoi se roaga si mijloceste pentru noi, iar noi il necinstim si ii judecam faptele ca niste rai...

Aci pe forumul asta sunt multe curente de opinie, multe din ele ori indiferente ori dezaprobatoare, dar sunt si din cele care hulesc si prigonesc Biserica si crestinismul ortodox.

Stii ce zice apostolul? "Sa nu dati margaritarele voastre porcilor"...

De vorbit vorbim, de inteles poate nu ne intelegem, ca suntem fiecare indaratnic si pacatele nostre ne stau inainte, deci ne stau in cale...

Era mai mult un apel al meu ca lucrurile pentru care nu avem stiinta si nici raspundere sa nu le aducem in fata ci sa vedem de ale noastre.
Cat timp se tine credinta dreapta si se slujeste dupa dreptate pacatele unuia sau ale altuia nu sunt pricina noastra.

IPS Ioan a facut treaba buna in Harghita si Covasna, are o misiune acolo, nu ar fi oportun sa plece din eparhia sa. Pe de alta parte, PS Casian e dat de cel putin doua luni, informal, drept noul Mitropolit al Moldovei.
Gurile rele spun ca, in timp ce Arhiepiscopul Ioan este "traditionalist", PS Ioan ar fi in tabara "ecumenistilor", modernistilor din interiorul Bisericii. Dar nu iau de buna, presa poate exagera, inventeaza tabere si conflicte, fie din interes, fie ca sa aiba subiecte de discutie.
Amandoi sunt ierarhi activi, buni manageri, fara sa neglijeze rugaciunea, implicati viata comunitatii, atat in ceea ce priveste latura religioasa, cat si cea sociala.

Edited by clara_spiele, 26 February 2008 - 19:47.