Dacii, obiceiuri si traditii

turcoctonul, on 26th April 2011, 12:14, said:

Frunzarind netul am gasit-o si eu intr-un anal.Nu era cel pe care il cautam dar ma rog.
Nu pare recenta descoperirea,se pare in cetatea Amutriu?(publicatie din 1979).Ne lamureste cineva unde e cetatea?Pe Motru?Oricum se pare ca  textul e mai lung.E si Vieu pe acolo, o fi in franceza?
Vezi aici:
http://books.google....8...s nao zeu'"
Scuze de dublul sens,nu m-am putut abtine.

O fi cetatea asta:? http://ro.wikipedia.org/wiki/Amutria

Edited by Berber, 26 April 2011 - 23:46.

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

Ia cauta tu pe net cine e Chitimia

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

"kaga" inseamna "sfant" cel mai probabil, n-are treaba cu "zeu". Zeus e un nume, precum Zalmoxis, Jupiter, Thor sau Ion a lu Maria din capu satului, "zeu/deus" reprezinta altceva. Si Zeus si Jupiter si Aris si Venus si Bendis erau toti zei. Nu ma mira insa ca nu esti capabil sa sesizezi diferentele  

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

Corect

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

Posibil, posibil sa fi existat si in daca. Oricum in acele evanghelii vechi se folosea in special Zeu din ce scrie acolo

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

   tu nu esti capabil sa citesti ce s-a postat mai sus, ce sa-ti mai cer sa cunosti mitologie antica

turcoctonul, on 26th April 2011, 23:00, said:

da, da, spre deosebire de siteurile anonime postate de tine, sau clipurile youtube cu Ratko Mladici, doi lupi intr-o padure si zeul care uneori e si zeita, Dabija.  

ego_zenovius, on 25th April 2011, 15:13, said:

Se discuta/s-a discutat si aici cam acelasi subiect,cu aceleasi argumente si cam tot de suspectii uzuali.
Cum s-ar zice: Roata, roata mai baieti!
http://forum.softped...t...750839&st=0

lupu2, on 25th April 2011, 15:39, said:

Am o intrebare ,pentru ca sunteti printre cei mai coerenti si civilizati dintre cei care sustin "curentul" acesta autohton.
Va dau mai jos un link cu o carte pe care am cazut din intamplare.Eu ,personal nu iau o parte anume, dar pretentiile autorului le gasesc ,cum sa zic, pentru ca nu am alt cuvant,halucinante.
Dvs credeti tot ce  scriu "literatii" acestui curent sau preluati numai anumite informatii,cu un spirit critic?
(Ma feresc sa scriu dacomanie pentru ca a capatat o conotatie peiorativa.)
Ultima intrebare ar fi:sunt exponenti ai "curentului" care sunt extremisti (ca autorul cartii de mai jos),moderati samd?Cu alte cuvinte exista divergente despre amploarea contributiei dacilor la istoria universala in interiorul "curentului"?
Nu am intentia sa ofensez sau sa ironizez.Este numai curiozitate.
Cum cartea se numeste Istoria religiilor (poate altii o cunosc) cred ca raspunde la multe intrebari puse aici pentru religia dacilor, dar intr-o maniera care pe mine m-a facut sa imi inghit nodul lui Adam.

De exemplu spune la pagina 71:
66 d. H. / 8241 E. V., martie – octombrie: episcopul Tit
al Cretei, care știa pelasgo-daco-thraca, adică valaha /
dacoromâna, primește de la Sfântul Apostol Pavel misiunea
de a propovădui Evanghelia lui Hristos în Pelasgo-Dacia /
http://www.dacia.org/istrel.pdf

Edited by Berber, 27 April 2011 - 02:18.

Quote

Cred ca spunand "caractere speciale" se refera la faptul ca inscriptia este o ideograma !?!

Cum adica ideograma? Ca alea chinezesti?

http://books.google....A..._Z6w&edge=0

Chiar as fi foarte interesat si eu cum arata inscriptia in piele si oase (sau in piatra), nu o transcriere facuta de un "despartitor".
De asemenea daca e "din cetatea" Amutriu si asta e Amutria, pai nu se stie sigur unde e cetatea.
poate sa fie la:
Valea Perilor, comuna Cătunele, Gorj
Motru, Gorj
Gura Motrului, comuna Butoiești, Mehedinți
Botoșești-Paia,Dolj
sursa:
http://en.wikipedia.org/wiki/Amutria

Adica nu stim unde e cetatea, dar  am gasit o inscriptie acolo?

Edited by Berber, 27 April 2011 - 03:35.

Crugasic, on 25th April 2011, 12:39, said:

Tu esti latinoman, baiete!

Chestia aia cu [^ din i] vs [^ din a] e doar o fandoseala.

lupu2, on 26th April 2011, 22:49, said:

Don-Aris e total eronat.Numai limbile sintetice de felul englezei sau al maghiarei formează așa cuvinte.Și cele semisintetice de ex germana.Traca nu a fost de acest tip deci Dona-Aris, unde Aris este un nume, nu merge.
Zău plural zei, feminin zînă plural zîne, sînt romînești și așa a fost și în antichitate.
Don, Dunăre,Gdinia, Dnietrî etc provin dintr-o limbă mai veche. Nu știu unde apara la celți. La care celți? Celți în istorie e ceva neclar.
Sarmații erau tot traci și vorbeau la fel ca dacii,costobocii, meșii etc.

lupu2, on 26th April 2011, 22:54, said:

Ce sa zic de tine,ca nu stii sa prinzi ca de la "caput" vine "cap" si ca de la "manus" vine "mana" atunci.
Pana si unui catelus daca ii spui ceva pana la urma se prinde,insa nu este cazul vostru,al dacomanilor.
Apropo ce mai fac danezii de origine traca?  

ego_zenovius, on 26th April 2011, 23:02, said:

tu, ca mulți alții, ai impresia greșită că europenii s-au creștinat pt că cineva i-a convins de superioritatea religiei creștine.I-a convins cu vorba, adică le-a propovăduit.Crștinismul a apărut în zona grecească, la traci și la greci. S-a răspîndit pe unele teritorii ale imperiului ca o reacție împotriva acestuia.Vedem că creștinismul a atacat imperiul în chiar esența lui: sclavia. Răspîndirea creștinismului în Europa însă s-a făcut mai tîrziu, după căderea imperiului, dar nu s-a mai făcut de jos în sus ci invers, adică feudalii s-au creștinat mai întîi și au silit pe supuși să facă la fel.Cine nu făcea, jar mînca.Și la schimbările religiase tot așa a fost de ex cînd feudalii din Germania s-au făcut protestanți au silit pe supușii cataolici să se facă și ei.Care s-a opus a fost declarat eretic, vrăjitor și dacă nici cu bîta nu a fost convins a fost spînzurat.Așa au ajuns protestante zone mari din Germania de ex, nu pt că nemții s-au convins că protestantismul ar fi superior catolicismului.
Religia creștină nu s-a răspîndit în Dacia pt că a venit unul și a căscat gura și a grăit că le aduce o minune.Veneau traci din Sud. Aceia vorbeau la fel ca cei din Nord.Dunărea nu a fost graniță. Dacă s-au creștinat niște mici conducători locali au fost repede creștinați și alții. Chestia cu propovăduitorul e una scoasă de oameni care își imaginează că așa trebuie să fi fost.Îi convine de minune Bisericii care desigur o sprijină cu abnegație.

mirceavoda, on 27th April 2011, 08:31, said:

Expunere destul de cetoasa,inconcludenta,si absolut de neinteles,ca si toate expunerile de-ale dvs..se vede foarte clar ca pe voi dacomani v-au invatat cu niste trucuri ordinare,prin sofisme ieftine si sa nu raspundeti decat pe ocolite intrebarilor ce vi se pun.

Eu n-am inteles din postarea dvs de mai sus nimic: adica tracii din sudul dunarii i-au crestinat cu forta pe dacii din nord sau invers?
ca la un moment dat spuneati ca propovaduirea le venea popoarelor antice de la jos in sus pe cand in evul mediu a fost invers.

In cazu daciei ati afirmat c-au venit tracii din sud.
Bun,pe acestia cine i-a crestinat? prin ce limba? cum le-au grait?

Edited by marcuzzzo, 27 April 2011 - 08:35.

Mount_Yermom, on 27th April 2011, 06:38, said:

de ce să fie fandoseală? El crede că e mai bine să scriem așa.Și eu zic la fel. Cel mai biun este î, nu â. Î peste tot inclusiv romîn, romînesc, romînește...DE ce să scriu întătâtat și să fac pe î în două feluri? Că așa au zis niște dobitoci de academicieni care specialist în fizică, care în matematică.....Ce specialiști au spus că e mai bine așa? Asta au spus academicieni nespecialiști.

marcuzzzo, on 27th April 2011, 08:34, said:

băi, obraznicule, nu mai înveți să vorbești.Cum dai cu degetul în taste cum se vede ce-ți pufăie mintea.

Te-am intrebat un singur lucru..nu-mi vorbesti mie matale ca si cum te-ai afla la carciuma din sat.
Ca doar asa ai fost invatat se vede prin tonul pe care l-ai folosit in toate forumurile de pe internet unde ai fost dat afara ca un infractor mic si rautacios. Daca vrei sa discuti civilizat atunci da-ti la o parte modul asta de a vorbi de margaritar si stapaneste-ti cadurile.

Deci ai afirmat ca pe dacii din nordul dunarii i-au invatat crestinismul tracii din sud ca vorbeau limba lor.
Iar pe acestia cine i-a invatat?
E asa de greu sa raspunzi?

da, e greu și neplăcut să-ți răspund ție

lupu2, on 27th April 2011, 00:32, said:

Ma copile (cuvant dacic), ce te intreb eu si ce-mi raspunzi tu? Nu te-am intrebat cine e Chitimia ci unde e inscriptia aia de care vorbeste? Exista asa ceva sau e o alte inventie de prost gust de genul "tricolorul romanesc descris intr-o novela a lui Iustinian"? Sunt destule baliverne pe care unii le preiau pe nerumegate si sunt destule cazuri in care istoricii romani s-au pretat la falsuri, cel mai celebru e Hasdeu care desi a fost un mare om de cultura, nu s-a putut abtine sa nu falsifice niste texte irlendeze pentru a demonstra apropierea dintre romana si limbile celtice. Deci exista inscriptia aia sau nu? Din anii `70 si pana acum, daca era vreo bruma de adevar cu siguranta am fi auzit de ea. Textele dacice le numeri pe degete, o astfel de inscriptie ar fi fost "aur curat". Eu cred ca e o inventie dacomana, cine stie ce inscriptie latina sau greaca a fost tradusa dupa ureche si botezata "dacica"....

lupu2, on 27th April 2011, 00:32, said:

Pai tot de acolo vine si expresia "zi zau", adica sa te juri pe (Dumne)zeu. Problema nu e ca se folosea sau nu termenul, normal ca se folosea, problema e daca vine din latinul "deus" sau din vreun cuvant autohton. Eu nu cred ca vine dintr-un cuvant autohton pentru ca religia dacilor nu s-a pastrat, pentru ca increstinarea s-a facut in latina, pentru ca Domine vine din latina pentru ca si in latina apuseana la inceputul evului mediu se zicea "Damnedeu" etc.

lupu2, on 27th April 2011, 00:32, said:

Pai bine ca recunosti, eu ti-am demonstrat cu argumente solide ca lupul era un animal totem in mitologia slavilor, tu vii cu dacomanisme trantite asa, din burta. Cand o sa faci diferenta dintre argumente si afirmatii nefondate nu o sa mai iei de bune toate cate le citesti in revistele de pseudo-istorie.

turcoctonul, on 27th April 2011, 12:48, said:

scuza-ma, dar nu sunt unul din prietenii tai si nici nu am varsta lor. Cand mai cresti un pic poate o sa te mai destepti, insa pana atunci iti permit sa mi te adresezi cu Dominus, un cuvant latin daca zici tu. Nu de alta dar imi amintesti de un catelus din acela care latra cat il tine botu ca sa para important, si ii gasesc amuzanti pe cei de genu ala.

Cat despre Chitimia si ce crezi tu despre el, e irelevant, tu esti doar un anonim oarecare. Iar despre istoricii si lingvistii rom^ni, fi sigur ca mai bat campii, gasesti o gramada de exemple in DEX spre ex. Insa iarasi gasesc amuzant faptul ca intotdeauna cei ce "inventeaza chestii" sunt "dacomanii" etc., in timp ce ceilalti sunt totdeauna corecti si spun adevarul. Eu spun ca mai degraba unii incearca cu orice mijloace sa pastreze o anumita teorie istorica, si chiar sa inventeze alta mai nou, mai multiculturala asa, iar dacii pur si simplu le stau in cale. Din pacate "specialistii" astia "istorici" si "lingvisti", vorba lui Lapusneanu, sunt "prosti da multi".

turcoctonul, on 27th April 2011, 12:48, said:

"Damne-deu", cuvantul latin. De ce crezi ca la noi e Dumne-zeu? Apropo, la greci "zeu" era "dios" din cate am vazut, la romani/latini "deus"
Pare destul de clar ca are dreptate Chitimia si ca "zeu" e autohton, dacic.

turcoctonul, on 27th April 2011, 12:48, said:

un site anonim (si unde lupul nu apare oricum cu atributele din credintele si traditiile noastre) si un clip youtube fara prea mare legatura cu subiectul sunt argumente solide poate la aia la care le spui tu "hai copii la joaca, ca mi-a luat tata o minge noua si ma lasa sa ma joc cu ea".

Ce spune Eliade (cel mai mare istoric al miturilor si religiilor pe plan mondial), si studiile etnologice ale mai multor specialisti nu sunt "trantite din burta", chiar daca tie nu-ti pica bine la stomac. O minte mai libera ti-ar face bine, dar nu stiu daca e posibil, dresajul pare sa fi functionat foarte bine in unele cazuri

Edited by lupu2, 27 April 2011 - 15:51.

lupu2, on 27th April 2011, 16:49, said:

Habar n-am ce varsta ai dar dupa comportamentul infantil si dupa credulitatea de care dai dovada nu ti-as da mai mult de 20 de ani, cu indulgenta.

lupu2, on 27th April 2011, 16:49, said:

Bine ca te amuzi dar nu e rasul tau. Eu ce sa-ti fac daca sari la cap dupa orice minge? Normal ca dacomanii au o predilectie pentru falsuri pentru ca nu au alte argumente si atunci incep sa le fabrice. Sunt satul de texte interpretate gresit, atribuite gresit sau pur si simplu inventate (vezi placutele lu` nea omilecus).

lupu2, on 27th April 2011, 16:49, said:

Din acelasi motiv pentru care farina a devenit faina, sole, soare si asa mai departe. In timp pronuntia se schimba, e logic, iar de la deu la zeu e doar un pas.

lupu2, on 27th April 2011, 16:49, said:

Apropo de apropo, Zeus se pronunta in greaca veche, in cea moderna se pronunta Dias, daca de la "zeus" au putut ajunge la "dias" la noi de ce nu s-ar fi putu de la "deus/deu" sa ajunga la "zeu"? Daca o iei asa dupa ureche varinata din greaca veche e mai aproape de "zeu" romanesc decat varinata din latina "deus". Fiind vorba de termeni aproape identici variatiile par nesemnificative, era foarte usor sa faca din deus zeu sau viceversa.

lupu2, on 27th April 2011, 16:49, said:

Personal Thracian names.


Zipyrōn, Zeipyrōn - ‘god’s boy, son’.

Zipyros, Zeipyros, Ziepyrus, Zypyr - god’s boy, son’.

http://www.kroraina....g/thrac_4b.html
http://www.unibuc.ro...ThrSacNames.pdf

Lupule, da-i lu' sarbu' sa se documenteze.

raman, on 27th April 2011, 17:41, said:

Ramane, am corectat putin aiureala de mai sus.

A propos, pyron/pyros = fiu, nu s-a pastrat in limba daca moderna [adicatelea in rom^na]?