Discrepanțe ireconciliabile între cărțile Noului testament

Pare că epistola este adresată Neamurilor.

NTR:

Matei 5:31 S‑a mai zis: «Oricine divorțează de soția lui să‑i dea o scrisoare de despărțire». 32 Dar Eu vă spun că oricine divorțează de soția lui, dintr‑un alt motiv decât cel al curviei, o împinge să comită adulter, iar cel ce se căsătorește cu o femeie divorțată, comite adulter.


a) oricine divorțează de soția lui, dintr‑un alt motiv decât cel al curviei, o împinge să comită adulter,

b) iar cel ce se căsătorește cu o femeie divorțată, comite adulter.

------------------------------
Discrepanță între a și b, în sensul că majoritatea cazurilor nu sunt acoperite!
Caz concret, în care punctul b) devine restrictiv într-un mod eronat!
Simona Halep vine acasă, mai devreme de la antrenamente, și-l găsește pe Toni Iuruc cu o femeie în pat, ambii dezbrăcați. Toni Iuruc îi spune: ”Simona, nu este ceea ce crezi tu!”
Deci divorț! Simona Halep nu-și dorește un soț neserios, păcatul curviei a fost comis, prin urmare Simona, conform cuvintelor lui Isus, are voie să divorțeze. De asemenea, din moment ce nu Simona a fost cea care a păcătuit, odată divorțată, are voie să se recăsătorească. Și ce scrie la punctul b)?

b) iar cel ce se căsătorește cu o femeie divorțată, comite adulter.

Deci viitorul soț al Simonei, un băiat bun, liniștit, cu care Simona dorește să-și refacă viața, pentru că se căsătorește cu Simona, femeie divorțată, comite adulter...
Observați? Ce apare acolo la Matei 5 este prost formulat, încât interpretarea este ambiguă, nu este clar ce vrea să învețe Isus. Discrepanța este cât casa, dacă aplici practic, acele învățături. Evident, acele cuvinte sunt scrise de oameni, care nefiind juriști, nu s-au priceput să consemneze cu claritate speța. Isus nu a spus niciodată acele cuvinte, că dacă le spunea Isus, apărea așa:


b) iar cel ce se căsătorește cu o femeie divorțată, comite adulter.

b) iar cel ce se căsătorește cu o femeie care s-a despărțit de soț, nu pe motiv de curvie, comite adulter.

Fapte 3:
12. Petru, cand a vazut lucrul acesta, a luat cuvantul si a zis norodului: "Barbati israeliti, pentru ce va mirati de lucrul acesta? De ce va uitati cu ochii tinta la noi, ca si cum prin puterea noastra sau prin cucernicia noastra am fi facut pe omul acesta sa umble?
13. Dumnezeul lui Avraam, Isaac si Iacov, Dumnezeul parintilor nostri, a proslavit pe Robul Sau Isus, pe care voi L-ati dat in mana lui Pilat; si v-ati lepadat de El inaintea lui, macar ca el era de parere sa-I dea drumul.
14. Voi v-ati lepadat de Cel Sfant si Neprihanit si ati cerut sa vi se daruiasca un ucigas.
15. Ati omorat pe Domnul vietii, pe care Dumnezeu L-a inviat din morti; noi suntem martori ai Lui.
16. Prin credinta in Numele lui Isus, a intarit Numele Lui pe omul acesta, pe care-l vedeti si-l cunoasteti; credinta in El a dat omului acestuia o tamaduire deplina, cum vedeti cu totii.
17. Si acum, fratilor, stiu ca din nestiinta ati facut asa, ca si mai marii vostri.
18. Dar Dumnezeu a implinit astfel ce vestise mai inainte prin gura tuturor prorocilor Lui: ca, adica, Hristosul Sau va patimi.
19. Pocaiti-va, dar, si intoarceti-va la Dumnezeu, pentru ca sa vi se stearga pacatele, ca sa vina de la Domnul vremurile de inviorare
20. si sa trimita pe Cel ce a fost randuit mai dinainte pentru voi: pe Isus Hristos,
21. pe care cerul trebuie sa-L primeasca, pana la vremurile asezarii din nou a tuturor lucrurilor; despre aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfintilor Sai proroci din vechime.
22. In adevar, Moise a zis parintilor nostri: "Domnul Dumnezeul vostru va va ridica dintre fratii vostri un Proroc ca mine; pe El sa-L ascultati in tot ce va va spune.
23. Si oricine nu va asculta de Prorocul acela va fi nimicit cu desavarsire din mijlocul norodului."
24. De asemenea toti prorocii, de la Samuel si ceilalti care au urmat dupa el si au vorbit, au vestit zilele acestea.
25. Voi sunteti fiii prorocilor si ai legamantului pe care l-a facut Dumnezeu cu parintii nostri, cand a zis lui Avraam: "Toate neamurile pamantului vor fi binecuvantate in samanta ta."
---------------------

Aici apostolul Petru își asumă moștenirea mozaică, prin expresia ”părinții noștri”







1 Petru 1:18 caci stiti ca nu cu lucruri pieritoare, cu argint sau cu aur, ati fost rascumparati din felul desert de vietuire pe care-l mosteniserati de la parintii vostri,
--------------------------


Aici Petru se distanțează de strămoșii săi iudei și de religia lor mozaică.

NTR:
1 Corinteni 7:27 Ești legat de o soție? Nu căuta despărțirea! Nu ești legat de o soție? Nu căuta soție!


NTR:
Matei 19:29 Și oricine își lasă case sau frați sau surori sau tată sau mamă sau soție sau copii sau ogoare de dragul Numelui Meu, va primi de o sută de ori mai mult și va moșteni viața veșnică.

Marcu 9:31. Caci invata pe ucenicii Sai si zicea: "Fiul omului va fi dat in mainile oamenilor; ei Il vor omori, si a treia zi dupa ce-L vor omori, va invia."
32. Dar ucenicii nu intelegeau cuvintele acestea si se temeau sa-L intrebe.


Ucenicii nu reținuseră, nu înțeleseseră nici faptul că Isus va muri și va învia, dar nici că evenimentul învierii va avea lor după 3 zile de la moarte.
Ei bine, preoții de la Templu, știau precis că Isus zisese că va învia după 3 zile și au luat niște măsuri:


si i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte ca inselatorul acela, pe cand era inca in viata, a zis: "Dupa trei zile voi invia." (Matei 27:63)


Deci preoții cei răi, au înțeles ceea ce apostolii nu înțeleseseră, deși au fost alături de Isus și au auzit aceste cuvinte din gura Lui!
Am mai comentat discrepanța asta o dată, dar acum o privesc și din perspectiva înțelegerii cuvintelor lui Isus, nu doar a simplei aduceri aminte!

Ba, cam zice, fiindcă dacă X își lasă toate acelea, doar provizoriu, de ce i-ar mai da Isus ca răsplată, de 100 de ori mai mult?

Ba, cam zice, fiindcă dacă X își lasă toate acelea, doar provizoriu, de ce i-ar mai da Isus ca răsplată, de 100 de ori mai mult?

Ba, cam zice, fiindcă dacă X își lasă toate acelea, doar provizoriu, de ce i-ar mai da Isus ca răsplată, de 100 de ori mai mult?

Marcu 9:31. Caci invata pe ucenicii Sai si zicea: "Fiul omului va fi dat in mainile oamenilor; ei Il vor omori, si a treia zi dupa ce-L vor omori, va invia."
32. Dar ucenicii nu intelegeau cuvintele acestea si se temeau sa-L intrebe.


Ucenicii nu reținuseră, nu înțeleseseră nici faptul că Isus va muri și va învia, dar nici că evenimentul învierii va avea lor după 3 zile de la moarte.
Ei bine, preoții de la Templu, știau precis că Isus zisese că va învia după 3 zile și au luat niște măsuri:


si i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte ca inselatorul acela, pe cand era inca in viata, a zis: "Dupa trei zile voi invia." (Matei 27:63)


Deci preoții cei răi, au înțeles ceea ce apostolii nu înțeleseseră, deși au fost alături de Isus și au auzit aceste cuvinte din gura Lui!
Am mai comentat discrepanța asta o dată, dar acum o privesc și din perspectiva înțelegerii cuvintelor lui Isus, nu doar a simplei aduceri aminte!

Ucenicii nu înțelegeau și tu spui că nu au reținut... Ar fi o discrepanță dacă Marcu ar scrie că preoții și-au amintit și ucenicii nu.

Pentru că venea Împărăția și se repara orice pierdere.

Nu prea zice asa. Daca citesti cu atentie, vei vedea ca e vorba atat de verbe diferite cat si de contexte diferite.
Daca in prima afirmatie se refera strict la a-si parasi sotia, adica divort, la o adica respectivul se putea recasatori, in ultima afirmatie sunt inclusi si copii si ogoarele. E destul de greu sa divortezi de propriul copil sau, si mai si, de propriul ... ogor. Nu-i asa?

Iar dacă comunitatea de creștini avea doar evanghelia după Marcu, ori după Luca, era și mai nasol, fiindcă Marcu și Luca au așa:


Marcu 10:10 În casă, ucenicii L‑au întrebat iarăși cu privire la aceasta. 11 El le‑a zis: „Oricine divorțează de soția lui și se căsătorește cu alta comite adulter împotriva ei. 12 Și dacă o soție divorțează de soțul ei și se căsătorește cu altul, comite adulter.“

-----------------------

practic, dacă Simona Halep îl găsește pe Toni Iuruc cu o manechină în pat, ambii dezbrăcați, trebuie să ... se uite în altă parte, să nu zică nimic, fiindcă... nu poate divorța! deloc!

Isus a avut discuții ultima dată cu preoții și aceștia nu aveau așteptările ucenicilor. Deci nu poți compara discuția despre fiul omului la persoana a treia cu discuția finala cu preoții, în care subiectul a fost el însuși.

Și să mai amintim faptul că Marcu, evanghelie în care nu apare clauza de curvie, pentru divorț, a fost prima apărută!

Preoții au ținut minte și au înțeles, deși Isus nu le-a predat lor lecția, însă apostolii, nu...


Dar, dupa ce voi invia, voi merge inaintea voastra in Galileea." (Marc.14:28)
  -----> asta era la Cină, în noaptea prinderii Sale! lecție predată în preziua examenului! și n-au știut la examen!

Caci invata pe ucenicii Sai si zicea: "Fiul omului va fi dat in mainile oamenilor; ei Il vor omori, si a treia zi dupa ce-L vor omori, va invia." (Marc.9:31)

Preoții, care nu fuseseră prezenți la lecție:

si i-au zis: "Doamne, ne-am adus aminte ca inselatorul acela, pe cand era inca in viata, a zis: "Dupa trei zile voi invia." (Mat.27:63)

dar ucenicii nu au înțeles o aducere înapoi la viață, verbul însemnând ridicare sau revenire.

şi se întrebau între ei ce să însemne învierea aceea dintre cei morţi.