Iubirea spiritualã

Obiectul iubirii spirituale -  viṣaya-ālambana - विषय आलम्बन
Obiectul iubirii spirituale - Kṛṣṇa - कृष्ण

din Bhakti-rasāmṛta-sindhu भक्ति रसामृतसिन्धु

वेणुमाधुर्यम Veṇu-mādhuryam
Dulceața flautului lui Kṛṣṇa

yathā vā vidagdha-mādhave (1.26) -
rundhann ambu-bhṛtaś camatkṛti-paraṁ kurvan muhus tumburuṁ
dhyānād antarayan sanandana-mukhān vismerayan vedhasam |
autsukyāvalibhir baliṁ caṭulayan bhogīndram āghūrṇayan
bhindann aṇḍa-kaṭāha-bhittim abhito babhrāma vaṁśī-dhvaniḥ || 2.1.214 ||

Un exemplu, din Vidagdha-mādhava:
„Sunetul flautului lui Kṛṣṇa a rătăcit peste tot, străpungând cochilia universului.
A oprit norii, l-a uimit pe gandharvul Tumburu,
a întrerupt meditația yoghinilor conduși de Sananda,
l-a uimit pe Brahmā, l-a făcut pe Bali neliniștit de dor
și l-a amețit Ananta. "

 madhukar, on 14 noiembrie 2019 - 15:42, said:

Daca Domnul Transcedental Șri Krișna are toate aceste ”opulente”, eu  nu pot sa-l asociez decat cu Satana, zis si diavolul, din crestinism... Tulai, Doamne!

Și atunci pricep și de ce Domnului Transcedental Șri Krișna ii plac fetițele de noua ani, ca soții.

Edited by Dorel666, 25 July 2021 - 13:14.

 Dorel666, on 25 iulie 2021 - 13:13, said:

Satana, zis si diavolul, din crestinism este o falsă interpretare a fiului unui zeu,
care nu a fost de acord că Iov este omul perfect descris de Iehova.

Satana nu are opulențele Domnului Transcendental Șri Krișna
fiind un zeu din lumea paradisiacă materială a lui Iehova cunoscut ca Indra în Cunoașterea Transcendentală (Vedică.)

Spre reamintire:
Evreii îl prezintă pe Satana ca pe trepădușul lui Iehova, care ascultă de instrucțiunile acestuia.

1. Satan nu este un nume ci o caracteristică care înseamnă “a nu fi de acord” sau “a fi împotrivă”.

În Iov 1:6 se spune

Fiii zeilor (elohim) au venit intr-o zi de s-au infăţişat înaintea lui Iehova.
Şi a venit si Satana, (cel ce nu a fost de acord - în ebraică - nu demon sau "Antichristul") in mijlocul lor.
De fapt aici este vorba despre unul dintre fiii zeilor (elohim) care nu a fost de acord
(în ebraică înseamnă satana) cu afirmaţia Zeului paradisului (Iehova) cum că Iov ar fi o persoană ideală.

2. Povestea nu spune că așa zisul Satana ar fi fost împotriva Zeului Paradisului (Iehova),

sau că ar vrea sa-l dea jos de pe tronul Său pe Zeul Paradisului.

sau că ar fi vrut să cumpere sufletul lui Iov
ci că nu a fost de acord cu afirmația Zeului că Iov ar fi așa de bun ... fără Motiv.
De aceea îi propune să fie pus la încercare.

3. Acest Satan nu are nimic de a face cu monstrul prezentat de creştinism

în persoana inventatului Lucifer - Luceafărul în română,
aşa zisul înger de lumină care chipurile vrea sa-l dea jos pe Iehova
şi să-şi pună scaunul mai sus ca El
(invenție bazată pe interpretarea distorisionată prin ruperea din context a celebrului Isaia 14.12-15).

4. Acel "înger", în istoria lui Iov, Satanul (Cel ce nu fusese de acord)

acţionează conform instrucţiunilor primite de la Zeul lui Izrael, Iehova
adică e ascultător,
Căci celui ce nu a fost de acord (satana) cu afirmațiile Zeului lui Izrael
i se dă voie să-l pună pe Iov la incercare;
iar încercarea a fost făcută conform limitelor impuse de Zeul lui Izrael.

Concluzia
Acel zeu ascultător (satanul) descris în povestea lui Iov ,
nu are un caracter malefic, nihilist sau ateist, cum e prezentat de creștinism.
În istoria lui Iov nu se spune că acel zeu ar fi avut planuri insidioase contra Zeului Paradisului,
sau împotriva lui Iov, (aceste lucruri sunt invenții creștine).

5. "Satanul" fiind convins că Iov nu se abătea de la rău,

pentru că acesta se temea de Zeul tribului lui Israel să nu-i ia bogăţiile pe care le avea,
adică pentru că era materialist, îi propune Zeului Paradisului să-l pună la încercare pe Iov:

"9. Si Satana a raspuns Domnului: "Oare degeaba se teme Iov de Iehova?
10. Nu l-ai ocrotit Tu pe el, casa lui si tot ce este al lui? Ai binecuvantat lucrul mainilor lui, si turmele lui acopera tara.
11. Dar ia intinde-Ti mana si atinge-Te de tot ce are, si sunt incredintat ca Te va blestema in fata."

6. Şi Domnul lui Israel a vrut să vadă dacă este aşa:

"12. Domnul a zis Satanei: "Iata, iti dau pe mana tot ce are, numai asupra lui sa nu intinzi mana."
Si Satana  a plecat dinaintea Domnului."

7. Ce sentiment îl lega pe Iov de Dumnezeul lui Izrael? Sentimentul de teamă, nu de iubire:

"Ai vazut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pamant.
Este un om fara prihana si curat la suflet, care se teme de Iehvova si (de aceea) se abate de la rau."

După cum s-a văzut în continuare, Iov se temea atât de tare,
că orice ar fi făcut cu el, nu ar fi a spus un cuvânt împotriva Lui.

Povestea nu are de-a face
nici cu predicare iubirii de Iehova, (predicarea iubirii pentru Domnul Transcendental este o treaptă superioară a religiozităţii) şi

nici cu prezentarea inventatului "Îngerul de Lumină din Isaia" care a fi acest zeu din istoria lui Iov,

fiara şi "şarpele din geneză" care după creștini vrea să-l detroneze Zeul ales de Israel dintre zei: Iehova.

Trebuie să nu uităm niciodată că evrei nu au dat niciodată vina pentru nenorocirile
prin care treceau pe inventatul Luceafăr al creştinismului, alias Satan.
Toate nenorocirile erau date de propriul lor Zeu tribal, vezi Iehova sursă a răului care trimite duhuri

8. Iov însuşi în lamentările sale nu se referă la nici un Satan,
care ar fi responsabil pentru nenorocirile sale,
ci se abţine să nu-l insulte pe …Zeul tribal pentru ceea ce se întâmplă,
căci în credinţa evreiască iniţială atât nenorocirile cât şi lucrurile bune
vin de la Zeul lor, conform comportamentului fiecăruia.
„Câte greşeli şi câte păcate am făcut? Dă-mi pe faţă călcarea mea de lege şi păcatul meu.”

10 Iov, sau cei cu care vorbeşte nu fac nici cea mai mică aluzie
că Satan ar fi persoana notorie inventată de creștini care ar fi cauza nenorocirii sale.

19:4-13 Chiar dacă ar fi adevărat că am păcătuit, greşeala mea este pe capul meu.
Iar dacă voi vă faceţi tari şi mari împotriva mea şi-mi scoateţi ochii cu ticăloşia mea,
Să ştiţi că Jehova este Cel ce mă urmăreşte şi că El m-a învăluit cu laţul Său. ...
El a astupat calea mea, ca să nu mai trec pe ea, şi a acoperit cu beznă toate drumurile mele.
M-a dezbrăcat de mărirea mea şi mi-a smuls cununa de pe cap.
M-a dărâmat de jur împrejur şi sunt în ceasul morţii şi nădejdea mea a scos-o din rădăcină ca pe un copac.
Aprins-a împotriva mea mânia Sa şi m-a luat drept duşmanul Său.
Hoardele Sale sosesc grămadă, îşi fac drum până la mine şi pun tabără de jur împrejurul cortului meu.
A depărtat pe fraţii mei de lângă mine şi cunoscuţii mei îşi întorc faţa când mă văd.

9. Iar când Zeul lui Izrael vorbeşte în cele din urmă cu Iov,
acesta nu spune nici un cuvânt despre existenţa unui înger Lucifer,
chipurile “vestitul” Satan care ar fi de vină pentru ceea ce s-a întâmplat

"40:6;8 Atunci Domnul a vorbit cu Iov, din mijlocul furtunii şi a zis:
Poţi tu cu adevărat să găseşti cusur judecăţii Mele? Şi Mă vei osândi pe Mine, ca să-ţi faci dreptate?"

Edited by madhukar, 27 July 2021 - 16:03.

 Dorel666, on 25 iulie 2021 - 13:13, said:

Cunoașterea Vedică nu afirmă așa ceva,

În acea povestire Șri Krișna apare datorită penitențele pe care fetițele le făcuseră timp de o lună
pentru a-i fi lui promise de soții.

În acel joc El le acceptă pe fetițele de nouă ani pe viitor ca soții.

Și nici măcar nu era vorba despre acea viață a fetițelor,

ci despre o viață viitoare în care ele vor primi un corp transcendental (spiritual),

El necăsătorindu-se cu ele în acele jocuri pe care El le-a etalat în Vrindavan,

plecând din Vrindavan pe când avea în jur de 15-16 ani

și nemaiîntorcându-se acolo.

 madhukar, on 27 iulie 2021 - 16:00, said:

Adica Indra este Satana si diavolul, nu Domnul Transcedental. Cum zici tu. Asa ca sunt curios, Domnul Transcedental cu care alt drac din crestinism poate fi identificat?

 madhukar, on 27 iulie 2021 - 16:17, said:

Pai, nu mai avea sotii? Accepta pe oricine? Daca as vrea si eu sa-i fiu sotie (ca se poarta acum), ce penitente ar trebui sa fac?

 Dorel666, on 27 iulie 2021 - 22:25, said:

1. Această afirmație este falsă.

Citește mai atent
Satana, zis si diavolul, din crestinism este o falsă interpretare a fiului unui zeu,
care nu a fost de acord că Iov este omul perfect descris de Iehova.

Satana nu are opulențele Domnului Transcendental Șri Krișna
fiind un zeu din lumea paradisiacă materială a lui Iehova cunoscut ca Indra în Cunoașterea Transcendentală (Vedică.)

Iehova este Indra alias Zeus - conducătorul lumii paradisiace materiale.
Satana este prezentat ca fiul unui zeu din această lume a lui Iehova alias Indra.

 Dorel666, on 27 iulie 2021 - 22:25, said:

Domnul Transcendental nu poate fi identificat cu nici unul dintre inventații draci ai falsei religii creștine.

Spre reamintire Satana nu este un drac, așa cum afirmă fără nerușinare creștinii.




Spre reamintire:

Dovada prezentată de creștini infirmă afirmațiile acestora:


Satana, zis si diavolul, din crestinism este o falsă interpretare a fiului unui zeu,
care nu a fost de acord că Iov este omul perfect descris de Iehova.

Satana nu are opulențele Domnului Transcendental Șri Krișna
fiind un zeu din lumea paradisiacă materială a lui Iehova cunoscut ca Indra în Cunoașterea Transcendentală (Vedică.)

Spre reamintire:
Evreii îl prezintă pe Satana ca pe trepădușul lui Iehova, care ascultă de instrucțiunile acestuia.

1. Satan nu este un nume ci o caracteristică care înseamnă “a nu fi de acord” sau “a fi împotrivă”.

În Iov 1:6 se spune

Fiii zeilor (elohim) au venit intr-o zi de s-au infăţişat înaintea lui Iehova.
Şi a venit si Satana, (cel ce nu a fost de acord - în ebraică - nu demon sau "Antichristul") in mijlocul lor.
De fapt aici este vorba despre unul dintre fiii zeilor (elohim) care nu a fost de acord
(în ebraică înseamnă satana) cu afirmaţia Zeului paradisului (Iehova) cum că Iov ar fi o persoană ideală.

2. Povestea nu spune că așa zisul Satana ar fi fost împotriva Zeului Paradisului (Iehova),

sau că ar vrea sa-l dea jos de pe tronul Său pe Zeul Paradisului.

sau că ar fi vrut să cumpere sufletul lui Iov
ci că nu a fost de acord cu afirmația Zeului că Iov ar fi așa de bun ... fără Motiv.
De aceea îi propune să fie pus la încercare.

3. Acest Satan nu are nimic de a face cu monstrul prezentat de creştinism

în persoana inventatului Lucifer - Luceafărul în română,
aşa zisul înger de lumină care chipurile vrea sa-l dea jos pe Iehova
şi să-şi pună scaunul mai sus ca El
(invenție bazată pe interpretarea distorisionată prin ruperea din context a celebrului Isaia 14.12-15).

4. Acel "înger", în istoria lui Iov, Satanul (Cel ce nu fusese de acord)

acţionează conform instrucţiunilor primite de la Zeul lui Izrael, Iehova
adică e ascultător,
Căci celui ce nu a fost de acord (satana) cu afirmațiile Zeului lui Izrael
i se dă voie să-l pună pe Iov la incercare;
iar încercarea a fost făcută conform limitelor impuse de Zeul lui Izrael.

Concluzia
Acel zeu ascultător (satanul) descris în povestea lui Iov ,
nu are un caracter malefic, nihilist sau ateist, cum e prezentat de creștinism.
În istoria lui Iov nu se spune că acel zeu ar fi avut planuri insidioase contra Zeului Paradisului,
sau împotriva lui Iov, (aceste lucruri sunt invenții creștine).

5. "Satanul" fiind convins că Iov nu se abătea de la rău,

pentru că acesta se temea de Zeul tribului lui Israel să nu-i ia bogăţiile pe care le avea,
adică pentru că era materialist, îi propune Zeului Paradisului să-l pună la încercare pe Iov:

"9. Si Satana a raspuns Domnului: "Oare degeaba se teme Iov de Iehova?
10. Nu l-ai ocrotit Tu pe el, casa lui si tot ce este al lui? Ai binecuvantat lucrul mainilor lui, si turmele lui acopera tara.
11. Dar ia intinde-Ti mana si atinge-Te de tot ce are, si sunt incredintat ca Te va blestema in fata."

6. Şi Domnul lui Israel a vrut să vadă dacă este aşa:

"12. Domnul a zis Satanei: "Iata, iti dau pe mana tot ce are, numai asupra lui sa nu intinzi mana."
Si Satana  a plecat dinaintea Domnului."

7. Ce sentiment îl lega pe Iov de Dumnezeul lui Izrael? Sentimentul de teamă, nu de iubire:

"Ai vazut pe robul Meu Iov? Nu este nimeni ca el pe pamant.
Este un om fara prihana si curat la suflet, care se teme de Iehvova si (de aceea) se abate de la rau."

După cum s-a văzut în continuare, Iov se temea atât de tare,
că orice ar fi făcut cu el, nu ar fi a spus un cuvânt împotriva Lui.

Povestea nu are de-a face
nici cu predicare iubirii de Iehova, (predicarea iubirii pentru Domnul Transcendental este o treaptă superioară a religiozităţii) şi

nici cu prezentarea inventatului "Îngerul de Lumină din Isaia" care a fi acest zeu din istoria lui Iov,

fiara şi "şarpele din geneză" care după creștini vrea să-l detroneze Zeul ales de Israel dintre zei: Iehova.

Trebuie să nu uităm niciodată că evrei nu au dat niciodată vina pentru nenorocirile
prin care treceau pe inventatul Luceafăr al creştinismului, alias Satan.
Toate nenorocirile erau date de propriul lor Zeu tribal, vezi Iehova sursă a răului care trimite duhuri

8. Iov însuşi în lamentările sale nu se referă la nici un Satan,
care ar fi responsabil pentru nenorocirile sale,
ci se abţine să nu-l insulte pe …Zeul tribal pentru ceea ce se întâmplă,
căci în credinţa evreiască iniţială atât nenorocirile cât şi lucrurile bune
vin de la Zeul lor, conform comportamentului fiecăruia.
„Câte greşeli şi câte păcate am făcut? Dă-mi pe faţă călcarea mea de lege şi păcatul meu.”

9. Iov, sau cei cu care vorbeşte nu fac nici cea mai mică aluzie
că Satan ar fi persoana notorie inventată de creștini care ar fi cauza nenorocirii sale.

19:4-13 Chiar dacă ar fi adevărat că am păcătuit, greşeala mea este pe capul meu.
Iar dacă voi vă faceţi tari şi mari împotriva mea şi-mi scoateţi ochii cu ticăloşia mea,
Să ştiţi că Jehova este Cel ce mă urmăreşte şi că El m-a învăluit cu laţul Său. ...
El a astupat calea mea, ca să nu mai trec pe ea, şi a acoperit cu beznă toate drumurile mele.
M-a dezbrăcat de mărirea mea şi mi-a smuls cununa de pe cap.
M-a dărâmat de jur împrejur şi sunt în ceasul morţii şi nădejdea mea a scos-o din rădăcină ca pe un copac.
Aprins-a împotriva mea mânia Sa şi m-a luat drept duşmanul Său.
Hoardele Sale sosesc grămadă, îşi fac drum până la mine şi pun tabără de jur împrejurul cortului meu.
A depărtat pe fraţii mei de lângă mine şi cunoscuţii mei îşi întorc faţa când mă văd.

10. Iar când Zeul lui Izrael vorbeşte în cele din urmă cu Iov,
acesta nu spune nici un cuvânt despre existenţa unui înger Lucifer,
chipurile “vestitul” Satan care ar fi de vină pentru ceea ce s-a întâmplat

"40:6;8 Atunci Domnul a vorbit cu Iov, din mijlocul furtunii şi a zis:
Poţi tu cu adevărat să găseşti cusur judecăţii Mele? Şi Mă vei osândi pe Mine, ca să-ţi faci dreptate?"

 Dorel666, on 27 iulie 2021 - 22:25, said:

Șri Krișna nu are nevoie de soții. El nu are nevoie de nimeni.

El nu este în nevoie de nimic.

El este cauza tuturor cauzelor, sursa tuturor surselor.

El este forma originală a Absolutului - Dincolo de Lumile Materiale - Transcendental,

care se joacă pentru propria sa plăcere,
atât în lumile spirituale cât și în cele materiale
și reciprochează cu cei care vor să aibă o relație de iubire cu El, așa cum aceștia își doresc

Iată cum este descris în Cunoașterea Vedică:

Domnul Brahmā (creatorul din interiorul universului - ca zeul El vorbind către Krișna
care se multiplicase în copiii și vițeii pe care Brahmā îi furase
pe când arăta ca un copil de 5 ani) spuse - śrī-brahmā uvāca

Eu îți aduc laude ție- naumi īḍya te
Cel al cărui corp este asemenea unui nor întunecat - abhra; vapuṣe
Și a cărui îmbrăcăminte este asemenea fulgerului - ambarāya taḍit
Ornamentat cu mici afine la urechi - avataṁsa guñjā
pene de păun (pe cap), ghirlande din flori de pădure - paripiccha vanya-sraje

A cărui față strălucește, - mukhāya lasat
cu o bucată de mâncare (în mână) - kavala
și un băț, un corn de suflat și un flaut - vetra viṣāṇa veṇu
a cărui caracteristică este frumusețea - lakṣma śriye

Toată gloria picioarelor tale delicate – jāya pade mṛdu
Ce protejează asociații (tăi)- paśupa aṅga.

 madhukar, on 28 iulie 2021 - 08:42, said:

Adica dracul cel mare este Indra si Satana este fiul dracului cel mare.

 madhukar, on 28 iulie 2021 - 09:06, said:

Dar de ce nu se poate, ca nu vrei dumneata?

 Dorel666, on 28 iulie 2021 - 11:17, said:

Această concluzie este falsă

1. Indra este Iehova domnul lumii paradisiace din acest univers

Cel ce aruncă fulgerul și este călare pe nori, așa cum este prezentat și în Biblie

2. Satana, nu este un diavol
Acest fals a fost inventat de creștini, vezi postarea de mai sus.

Obiectul iubirii spirituale -  viṣaya-ālambana - विषय आलम्बन
Obiectul iubirii spirituale - Kṛṣṇa - कृष्ण

din Bhakti-rasāmṛta-sindhu भक्ति रसामृतसिन्धु

Trei tipuri de perfecțiuni

prakāśitākhila-guṇaḥ smṛtaḥ pūrṇatamo budhaiḥ |
asarva-vyañjakaḥ pūrṇataraḥ pūrṇo'lpa-darśakaḥ || BRS 2.1.222 ||

„Când Kṛṣṇa manifestă toate calitățile, El este descris de cei inteligenți ca fiind cel mai desăvârșit.
Manifestând calități incomplete, El este numit mai perfect
și manifestând și mai puține calități, El este numit perfect. "

kṛṣṇasya pūrṇatamatā vyaktābhūd gokulāntare |
pūrṇatā pūrṇataratā dvārakā-mathurādiṣu || 2.1.223 ||

"Kṛṣṇa apare ca cel mai desăvârșit în Gokula.
În Mathurā, Dvāraka și alte locuri, El apare ca fiind mai perfect și perfect.”

sa punaś caturvidhaḥ syād dhīrodāttaś ca dhīra-lalitaś ca |
dhīra-praśānta-nāmā tathaiva dhīroddhataḥ kathitaḥ || 2.1.224 ||

Obiectul iubirii spirituale -  viṣaya-ālambana - विषय आलम्बन
Obiectul iubirii spirituale - Kṛṣṇa - कृष्ण

din Bhakti-rasāmṛta-sindhu भक्ति रसामृतसिन्धु

sa punaś caturvidhaḥ syād dhīrodāttaś ca dhīra-lalitaś ca |
dhīra-praśānta-nāmā tathaiva dhīroddhataḥ kathitaḥ || 2.1.224 ||

"Kṛṣṇa este, de asemenea, clasificat în patru manifestări:
dhīrodātta, dhīra-lalita, dhīra-praśānta și dhīroddhata"

bahuvidha-guṇa-kriyāṇām āspada-bhūtasya padmanābhasya |
tat-tal-līlā-bhedād virudhyate na hi catur-vidhāḥ || 2.1.225 ||

„Clasificarea lui Kṛṣṇa în patru manifestări diferite nu este o contradicție,
din cauza diferențelor respective în jocurile Sale, El fiind sălașul multor tipuri diferite de calități și activități.”

dhīra-lalitaḥ -
vidagdho nava-tāruṇyaḥ parihāsa-viśāradaḥ |
niścinto dhīra-lalitaḥ syāt prāyaḥ preyasī-vaśaḥ || 2.1.230 ||

dhīra-lalita - धीरललित - jucăuș -
"Acela este numit dhīra-lalita,

care este priceput,
înzestrat cu tinerețe mereu proaspătă (sfârșitul vârstei kaiśora),
iscusit în a face glume
și fără griji.

El este controlat de dragii Săi devotiți."

Obiectul iubirii spirituale -  viṣaya-ālambana - विषय आलम्बन
Obiectul iubirii spirituale - Kṛṣṇa - कृष्ण

din Bhakti-rasāmṛta-sindhu भक्ति रसामृतसिन्धु

Superior - dhīrodātta - धीरोदात्त

tatra dhīrodāttaḥ -gambhīro vinayī kṣantā karuṇaḥ sudṛḍha-vrataḥ |
akatthano gūḍha-garvo dhīrodāttaḥ su-sattva-bhṛt || BRS 2.1.226 ||

În ceea ce privește dhīrodātta - धीरोदात्त - superior -

„Persoana care este de nepătruns, modestă, tolerantă, miloasă, hotărâtă în jurăminte,
care distruge mândria altora, nu este lăudăroasă și este puternică, se numește dhīrodātta.”

yathā -vīraṁ-manya-mada-prahāri-hasitaṁ dhaureyam ārtoddhṛtau
nirvyūḍha-vratam unnata-kṣiti-dharoddhāreṇa dhīrākṛtim |
mayy uccaiḥ kṛta-kilbiṣe'pi madhuraṁ stutyā muhur yantritaṁ
prekṣya tvāṁ mama durvitarkya-hṛdayaṁ dhīr gīś ca na spandate || 2.1.227 ||

Un exemplu: „Zâmbetul tău distruge mândria celor care cred că sunt curajoși.
Ești dornic să îi eliberezi pe cei aflați într-o stare de suferință.
Ești fidel promisiunilor Tale.
Ești ferm în a susține muntele înalt.
M-ai tratat cu amabilitate, deși am comis o infracțiune.
Ești adus sub control de versete de laudă.
Văzându-Te cu o inimă atât de nepătruns, cuvintele și inteligența mea au devenit paralizate."

gambhīratvādi-sāmānya-guṇā yad iha kīrtitāḥ |
tad eteṣu tad-ādhikya-pratipādana-hetave || 2.1.228 ||

„Toate calitățile din lista calităților speciale ale Kṛṣṇa ar trebui înțelese ca fiind mai proeminente
în aceste patru tipuri de manifestări (dhīrodātta, dhīra-lalita, dhīra-praśānta și dhīroddhata) decât altele,
deși sunt prezente și celelalte calități.”

idaṁ hi dhīrodāttatvaṁ pūrvaiḥ proktaṁ raghūdvahe |
tat-tad-bhaktānusāreṇa tathā kṛṣṇe vilokyate || 2.1.229 ||

„Autoritățile anterioare au descris calități dhīrodātta în Rāmacandra.
Aceleași calități se văd și în Kṛṣṇa în funcție de tipul de dragoste al discipolilor Săi. "

Obiectul iubirii spirituale -  viṣaya-ālambana - विषय आलम्बन
este Kṛṣṇa - कृष्ण

din Bhakti-rasāmṛta-sindhu भक्ति रसामृतसिन्धु

dhīra-śānta - धीरशान्त - blând

dhīra-śāntaḥ -śama-prakṛtikaḥ kleśa-sahanaś ca vivecakaḥ |
vinayādi-guṇopeto dhīra-śānta udīryate || 2.1.233 ||

„Învățații spun că cel care este pașnic, tolerează suferința, folosește puterea de discriminare
și posedă calități precum modestia este numit dhīra-śānta.”

yathā -vinaya-madhura-mūrtir manthara-snigdha-tāro
vacana-paṭima-bhaṅgī-sūcitāśeṣa-nītiḥ |
abhidadhad iha dharmaṁ dharma-putropakaṇṭhe
dvija-patir iva sākṣāt prekṣyate kaṁsa-vairī || 2.1.234 ||

"Vorbind despre dharma (Datoria Prescrisă conform Statului Social și Sacral) înaintea lui Yudhiṣṭhir,
Krișna apare ca cel mai bun dintre brāhmaṇi, plăcut și modest.
Ochii lui se mișcă constant și sunt plini de dragoste.
El arată calități bune nelimitate prin discursul Său priceput."

Bhakti-rasa,

apare atunci când starea de iubire predominantă pentru Kṛṣṇa - sthāyi-bhāva, vezi Tipuri de Sthāyi-bhāva #28,
hrănită de un sentiment de minunare,
este degustată în sufletul unui devot
împreună cu diferitele
vibhāva, anubhāva, sāttvika și vyabhicāri
prin procesul devoțional al auzirii
despre forma, calitățile și activitățile lui Kṛṣṇa, etc.

Toate ingredientele diferite, vibhāva, anubhāva, sāttvika și vyabhicāri
se reunesc pentru a crea experiența estetică completă a iubirii spirituale
cunoscută sub numele de rasa.

Prezentarea calităților lui Krișna din postările anterioare
face parte din degustare ingredientului numit vibhāva - vișaya alambana.

Iubirea spirituală - Prema și exprimarea ei prin devoțiune – Bhakti  - postarea #1
Iubirea este la început atracție - postarea #1
Afecțiunea apare prin asociere cu Obiectul Atracției #1

Prin Practica devoțiunii spirituale se dezvoltă Afecțiune pentru Krișna - #1

cele mai puternice practici devoționale - #1

Afecțiune pentru Şri Krișna neavând direct contact cu El - postarea #7
Iubirea lumii materiale iluzorii #9

- iubirea este iluzorie, sau lumea materiala? #11

- Iubirea de toți o utopie #12

Edited by madhukar, 05 November 2023 - 13:03.

Procesul deşteptării iubirii spirituale #13
Treptele care duc spre Iubirea spirituală #14

Iubirea spirituală se obține prin meditația asupra jocurilor spirituale ale Domnului Transcendental. #15

Adică vom fi "salvați" din lumea asta materială - heart_of_ice - #17