Sf. Botez

Buna tuturor. Vreau sa abordez un subiect care in ultima vreme , am fost aproape de el .
Am doi copii , unul de un 1an si 2 luni si unul de 2 ani si jumatate.
Amandoi i-am botezat corespunzator religiei ortodoxe la varsta de 2-3 luni de la nastere.
Apoi am vecini penticostali care au spus ca nu a fost bine ca suntem botezati de la varste fragede fiindca nu putem marturisi.
Eu am propria versiune despre botez si explicatie, dar vreau sa deschid aceasta polemica pentru dezbatere si lamurirea mea si acelor ce citesc despre botez si ritualul lui.

redfany, on 02 martie 2014 - 14:55, said:

Ai făcut bine că i-ai botezat. Părerile neo-protestanților cu privire la alegerea botezului, sunt complet nefondate. Ai ales pentru copiii tăi, ce ai crezut tu că este mai bine. Așa cum alegi dacă să-i vaccinezi sau nu, ce regim alimentar să le oferi și așa mai departe, până când aceștia devin majori. După aia decid singuri.

marturisesc nasii credinta in Sf Treime prin rostirea Crezului

le: oare in vechiul testament pruncii erau intrebati daca sunt de acord sa fie taiati imprejur ? sau in ziua de azi evreii nu isi mai taie imprejur baietii?

Edited by maistoru, 02 March 2014 - 15:11.

Si de la noi ce vrei sa afli?Daca esti ortodox,ce treaba ai cu penticostalii?

vreau sa aud parerile lor si a voastre
stiu ca sunt multi pro si contra si tocmai am primit un mesaj frumos si acolo am primit inca o dovada clara ca, copii trebuie botezati de mici
dar vreau dovezii clare si dupa ce le pun cap la cap imi pot creea un fix si o idee clara.

Ma....eu stiu ca se boteaza cand sunt mici.Ca treaba asta cu botezatu' e frectie la picior de lemn e partea a 2-a.Chiar...poate sa imi spuna si mie ce efect are?Te face mai destept,mai sanatos,sau doar iti da sentimentul ca apartii unui anumit grup de oameni(asa face toata lumea)???

the1godfather, on 02 martie 2014 - 18:33, said:

Stii o laie , ai învăţat prostiile popilor hoţi că aşa se face ,
Botezul este o mărturisire proprie cu privire la însuşirea şi acceptarea credinţei în Hristos Isus  că este Fiu de Dumnezeu care S-a întrupat şi S-a jertfit pentru mântuirea celui ce primeşte şi doreşte mântuirea ,
Ce ai făcut tu nu se numeşte botez ci doar atribuire de nume care poate fi făcută cu o binecuvântare rostită de Tatăl copilului sau cineva în vârstă care are credinţa în Dumnezeu .

Voi sunteti ortodocsi, urmati obiceiurile ortodoxe. Ortodocsii cu ortdocsii, sectarii cu sectarii.
Nu intrati in polemici cu ei ca nu mai scapati de ei.

Friskey, on 02 martie 2014 - 21:06, said:

Ai vorbit ca un om batran.
Fiecare cu ai lui, nu? Doar asa ne-a indrumat Unicul Mijlocitor!

Friskey, on 02 martie 2014 - 21:06, said:

Nu iti voi spune adevarul despre IQ-ul si EQ-u taul,ci voi fi cu obrazul fin (chiar daca nu meriti)   si iti spun doar ca esti plin de prejudecati si rautate.CRE....STINULE! Scuze,sunt balbait!

Edited by the1godfather, 02 March 2014 - 22:29.

are un rol mare inafara de a atribui un nume , este un ritual de ani de zile ca si taierea in prejur de milenii.
eu stiu ca trebuie botezati de mici stiind ca au duhul sfant in el , copiliul, si va intra in imparatia cerurilor daca se va intampla ceva, doamne fereste.
stiu ca in pacate si necuratire la nascut mama sa iar prin botez se va curati iar prin crez si marturia dovezilor precum ar fii nasii si preotul se marturiseste un botez spre iertarea pacatelor .
prin botez copilul este protejat de cel rau si prin credinta parintilor este insuflata protectia , daca parintii nu au credinta si nu cred in botez , sunt probleme cu copii.
sa spus drept ca cine nu este botezat nu va vedea inparatia cerurilor, deci eu mi-am botezat copiii si am facut ceea ce trebuie .

De principiu ambele sint corecte.
Subiectul e un pic mai deosebit si contine niste lucruri pe care nu treb sa le stie toata lumea legate de deschiderea harului inchiderea lui peste putina vreme si deschiderea lui pt totdeauna in vremurile din urma.
Intre timp harul a fost redeschis insa anterior mirenii cu f rare exceptii nu au primit cu adevarat botezul sfint .
calugarii pt al primi erau hirotoniti ori in caz contrar urmau staruinta pt primirea harului.
In vechi versiuni biblice era mentionarea faptului ca omul trebuie sa fie matur nu pt marturisire ci pt asumare.
In vremea apostolilor se poate sa fi botezat copii dar nu stim daca si sugarii . Cred ca erau botezati.
Botezul copiilor are totusi loc haric insa in unele cazuri chiar si in cazul adultilor poate fi retras in primele 24 de ore daca persoana nu are un anturaj potrivit vietii morale ori nu are o nazuinta catre desavirsire destul de stabila avind legatura si cu moralitatea .
In aceste cazuri botezul poate fi cerut din nou ori de cite ori este  nevoie .
Deci pot exista f multi crestini care nu au cu adevarat botezul. Ori care nici nu il pot primi din lipsa de nazuinta si moralitate.
Alta categorie de oameni se nasc deja botezati vase ale duhului sfint in general ai caror parinti au cu adevarat botezul avind o viata crestina.
Alta categorie de oameni nu il pot primi cu nici un chip iar canoanele le interzic in primul rind hirotonirea ei fiind cei din rasa piticilor.
Mai putin conteaza nasii ca anturaj haric si mult mai mult parintii.
Certitudinea primirii botezului poate exista sau nu iar cind exista se pot intilni diferite forme de punere in evidenta.
Daca il ai deja si il mai ceri odata nu se intimpla nimic decit ca iti manifesti dorinta catre sfintire lucru care cu siguranta intareste duhul sfint.
Botezul poate fi primit si de catre necredinciosi cu conditia la fel sa aibe un spirit viu inclinat catre autoperfectionare intro minima masura.
Botezul poate fi primit chiar si spontan adica neasteptat de catre cei nazuitori.
Mai exista si cazuri speciale in care este primit si anume boala sau posesiuni ca sa fie de ajutor dupa care in functie de caz este sau nu pastrat.
Poate fi sau perceput de catre primitor dar e perceput de catre cei cu dar de cunoastere.
In cazurile primirii la maturitatea spirituala mai precoce sau mai tirzie pot fi intilnite cazuri de prezenta a unei binecuvintari care te sustine haric  cu o putere care in toate cazurile dureaza fix un an de zile dupa care se diminueaza desi nu complet dar brusc putind crea unele deceptii pe plan spiritual ca surpriza neasteptata.
Solutia nu e decit un efort si o rabdare suplimentare pt a redobandi macar partial profunzimea anterioara daca nu a o depasi in drumul catre desavirsirea arhanta.
In vremea primilor apostoli se cerea oficierea botezului pt morti pt rudele moarte apoi sa renuntat la scurt timp pt ca mortii nu pot primi botezul si nici sfintirea decit abia dupa invierea lor cind vor putea fi implinite eventual si rugaciunile noastre pt ei.
In rest pina atunci oricum au parte de o anumita curatire.
Botezul este conditie pt a intra in rai dar nu este singura care trebuie implinita . Mai trebuie si desavirsirea fara de care cu nici un chip.. Asa incit  calugarii si pustnicii chiar dintre preoti si mireni care nazuiesc spre desavirsirea arhanta nu gresesc. Cei care o obtin rastignindu si firea superficiala se numrsc martiri si automat fac parte prin starea interioara din Imparatia lui Dumnezeu. Ei sint acei martiri care stau pe scaunele de judecata judecind muritorii.
In mileniu vor intra prioritar cei botezati.
Sper sa ne impartasesti din amanuntele certitudinilor primite.

Edited by mihao37, 03 March 2014 - 21:22.

redfany, on 03 martie 2014 - 20:38, said:

Botezati sau exorcizati? Sunteti crestini,dar sunteti total pe langa.Parca sunteti aia in clipul ala de pe youtube "Diferenta dintre paste si craciun".

Icoana aceasta închipuitoare vă mântuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curăţire de întinăciunile trupeşti, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos,
care stă la dreapta lui Dumnezeu, după ce s-a înălţat la cer, şi Şi-a supus îngerii, stăpânirile şi puterile.
(Petru)

Edited by Elihu_66, 04 March 2014 - 02:03.

redfany, on 03 martie 2014 - 20:38, said:

Cine nu este botezat nu intra in Rai.
A nu boteza copiii mici este crima, cine nu-si boteaza copiii ii impiedica sa se mantuiasca.
De asemenea un om nebotezat nu pate participa la sfanta slujba la biserica.
Protestantii lucreaza pentru diavol

altul2, on 04 martie 2014 - 09:48, said:

Ironia soartei: singura persoană ce a primit deja ”certificat” de intrare în Rai, este una nebotezată. Luca 23,43.

altul2, on 04 martie 2014 - 09:48, said:

În Biblie nu scrie așa ceva, acesta este un S.F. al S.F. Tradiții.

altul2, on 04 martie 2014 - 09:48, said:

Și ce-i ajută unui bebeluș de câteva zile că participă la slujbă că nici măcar un ”Amin” nu poate zice?

altul2, on 04 martie 2014 - 09:48, said:

Concluzie de ayatolah.

Didymus, on 04 martie 2014 - 13:21, said:

Este adevarat, in Rai pot sa ajunga si cei careau fost rastigniti pe cruce langa Hristos,daca il recunosc ca Dumnezeu

Ioan 3.5 Iisus i-a răspuns: „Adevăr, adevăr îţi spun, de nu se va naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea să intre în împărăţia lui Dumnezeu

Matei 19.14 Iar Iisus a zis: „Lăsaţi copiii şi nu-i opriţi să vină la Mine, că a unora ca aceştia este împărăţia cerurilor“

Nu cred ca ce nivata musulmanii e chiar asa diferit de ce invata unii protestanti. Si uni si alti tin sambata , se inchina la Alah etc

Edited by altul2, 04 March 2014 - 13:38.

altul2, on 04 martie 2014 - 13:36, said:

OK, deci axioma ta nu mai e valabilă.

altul2, on 04 martie 2014 - 13:36, said:

Textul nu se referă la botezul copiilor. Încearcă altul. Pe de altă parte, conform textului citat, dacă cineva e botezat doar cu apă nu e suficient pentru a intra în Împărăția lui Dumnezeu. Sper că nu ai pretenția că preotul ține captiv Duhul Sfânt în sticluța aceea cu ulei.

altul2, on 04 martie 2014 - 13:36, said:

Textul acesta nu se referă specific la botez. Încearcă altul.

altul2, on 04 martie 2014 - 13:36, said:

E chiar diferit, iar diferența e uriașă. Apropos, musulmanii țin vinerea, nu sâmbăta.