Brahman
Mar 9 2006, 16:28
QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 16:24)
Eu nu m-am referit la sistemul yoga in sine, ci doar la modul cum poate fi perceputa MISA de catre un "outsider" din afara Romaniei si care are la indemana doar propaganda MISA si materialele publicate in mass-media noastra. Atata tot. Mi-am expus parerea personala in legatura cu subiectul. Ai ceva impotriva?
Pe toate nu, dar pe tine cred ca am reusit sa te cunosc macar un pic dupa aproare un an de disputa pe forum.
Pai mai Naga, daca latini spuneau "Cate capete, atatea pareri" inseamna ca nu este posibil ca cei de afara sau dinauntru sa aibe exact aceeasi parere despre un lucru anume. Fiecare dupa nivelul lui de intelegere. Nu am nimic impotriva, poti sa spui absolut orice crezi tu, indiferent daca este sau nu conform adevarului.
Pe mine nu cred ca ma cunosti catusi de putin, dar daca tu susti asta, cine stie... 
P.S. Pe tine te cunosti Naga?
kapalika
Mar 9 2006, 16:55
Întotdeauna când cineva te jignește sau te rănește sufletește, privește-l plin de transfigurare, consideră-l învățătorul tainic și binevoitor care-ți arată prin lecția potrivită calea eliberării spirituale și consideră că merită tot respectul din partea ta.
hmmm???
Brahman
Mar 9 2006, 17:01
QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 16:55)
Întotdeauna când cineva te jignește sau te rănește sufletește, privește-l plin de transfigurare, consideră-l învățătorul tainic și binevoitor care-ți arată prin lecția potrivită calea eliberării spirituale și consideră că merită tot respectul din partea ta.
hmmm???
Pai nu exista om de la care sa nu poti invata cate ceva...
Numai la Naga exista asa ceva, MISA si GB sunt total gresite, eronate si el a venit sa ne salveze.
kapalika
Mar 9 2006, 17:38
QUOTE(Brahman @ Mar 9 2006, 18:01)
Pai nu exista om de la care sa nu poti invata cate ceva...
Numai la Naga exista asa ceva, MISA si GB sunt total gresite, eronate si el a venit sa ne salveze.
si de ce nu-l privesti cu respect, cu transfigurare ca pe un invatator tainic si binevoitor, cum spune dictonul asta? 
Brahman
Mar 9 2006, 17:47
QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 17:38)
si de ce nu-l privesti cu respect, cu transfigurare ca pe un invatator tainic si binevoitor, cum spune dictonul asta?
Na, mai gresesc si eu, am voie...
Nu exclude responsabilitatea, am gresit cu ceva, platesc.
Am mai spus-o si o mai spun. Si noi tot oameni suntem, chiar daca privim lumea din alt unghi. Dar asta nu inseamna ca nu ne putem insela, ca nu putem avea idei gresite, eronate. Singurul care nu greseste in aprecieri e Naga cand isi da cu parerea despre GB si MISA. Noi ceilalti mai gresim.
QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 16:55)
Întotdeauna când cineva te jignește sau te rănește sufletește, privește-l plin de transfigurare, consideră-l învățătorul tainic și binevoitor care-ți arată prin lecția potrivită calea eliberării spirituale și consideră că merită tot respectul din partea ta.
hmmm???
inseamna ca te prosternezi zilnic in fata pozei lui GB ? fara el probabil ca nu ai fi fost azi unde esti .
no offence ! 
QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 15:05)
Parerea mea este ca "mosneagul asta" este atat de incantat ca o miscare cu multi adepti propaga unele idei la care si el adera in fostul bloc de est (unde miscarile spirituale de origine orientala au patruns relativ recent comparativ cu Occidentul, unde fenomenul a capatat amploare in anii '60, odata cu miscarea hippie), incat prefera sa ignore (constient sau nu) orice alte aspecte mai neplacute ale problemei. Iar parerea mea este ca el judeca lucrurile mai mult pe baza informatiilor primite din sursa MISA. Singura sursa alternativa de informatii in privinta subiectului la care ar avea el acces este constituita doar de catre materialele din mass-media noastra, care sunt de tot rahatul, chiar daca pornesc in mare parte de la lucruri reale. Asa ca mie nu mi-e greu sa inteleg de ce tipul asta ia apararea MISA-ei.
Sunt de vina iar mass-media noastra avida de circ si autoritatile noastre "balbaite".
Daca as fi fost un outsider si as fi avut la indemana doar unele materiale de propaganda MISA comparativ cu materialele din mass-media romaneasca, poate ca si eu as fi interpretat lucrurile partial (!) in favoarea MISA-ei, asa cum face de exemplu Billy.
Naga, Naga, ..... 
Deci Swami Suryananda este un biet functionar care citeste doar ce-i pun "misanii" sub nas, care nu-i in stare sa vada si el asa, de curiozitate ce este pe yogaesoteric (o fi stiind sa foloseasca un calculator ? ).
Bineinteles, cei peste 30 de ani de practica yoga la nivel inalt (ca altfel nu ar fi ajuns unde a ajuns) nu inseamna nimic, nu permit dezvoltarea nici unei capacitati speciale de cunostere a unor oameni, (exista ele oare ? ) el tot pe rapoarte administrative se bazeaza. Cred ca esti prea impregnat cu activitatea spornica si rodnica din sistemul bugetar de stat. Exista si alte metode de a lua decizii, sa stii.
Concluzionand, explicatia asta pe care o dai tu este de-a dreptul ridicola.
kapalika
Mar 9 2006, 21:06
QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 16:10)
ca sa te parafrazez...eu scriu "eu cred orice zice GB...proba contrarie nu exista" 
corect din toate punctele de vedere.
kapalika
Mar 10 2006, 01:54
kapalika tata, am o singura Dana, 
care este doamna inimii mele. Iar danii nu ma atrag absolut deloc, deloc, deloc, deloc ...
RedTears
Mar 11 2006, 21:27
QUOTE(Naga @ Mar 8 2006, 10:59)
Uite ca am recuperat cele doua citate si vechiul link catre articolul ala sters cu atata urgenta si indignare (acum mai apare pe pagina respectiva doar titlul articolului).
Tapas, Brahman, vajrasattva, care era, bre, erezia aia atat de groaznica?
Chiar ca m-ati facut curios..
Si cine este "ereticul" ala infidel din Biroul de Presa MISA, care a indraznit sa modifice textul fara aprobarea "Supremului Guru"?
http://www.yogaesoteric.org/content.aspx?lang=RO&item=4158"
Cunoscand aceste aspecte initiatice, femeile intuitive si inteligente au sansa sa inteleaga mult mai bine posibilitatile adeseori nebanuite pe care, potrivit invataturii secrete Tantra, le ofera relatiile amoroase cu alte femei, atunci cand se bazeaza pe iubire reciproca si pe atractie erotica spontana.
Dincolo de prejudecatile prostesti care rezista datorita ignorantei, invatatura secreta Tantra arata ca doua femei indragostite una de cealalta pot sa se transfigureze reciproc si sa-si trezeasca astfel impreuna, foarte lesne, disponibilitatile latente care le permit inca de la inceput sa practice perfect amorul cu continenta. Totodata, datorita iubirii reciproce si a transfigurarii mutuale, fiecare dintre cele doua devine fara nici un efort uimitor de asemanatoare cu cealalta, isi preiau una alteia talentele si insusirile exceptionale. Acest proces rapid de transformare si complexa dinamizare reciproca se extinde chiar si la trezirea reciproca a rezonantelor astrologice (zodie) si a NITYA-ei uneia in cealalta."
N-am mai intrat de ceva vreme, am citit pe sarite cate ceva si am dat de ... asta ...
Am simtit un gust amar in gura si din nou m-a apucat sila fata de ... Pai mai oameni buni, am o singura intrebare. DECI : - femeile au voi ... barbatii nu ? ( ca asa zice Tantra cutare ? ) Hai sa fim seriosi.Aratati-mi si mie in Biblie unde scrie ca femeile au voie sa se "iubeasca" insa barbatii nu. Daca gasiti sa ma anuntati sa vad si eu, poate mi-a scapat pasajul.
Pana atunci nici nu are rost sa ma chinui sa mai citesc unele aberatii ca-mi provoaca o stare de nervi.
QUOTE(RedTears @ Mar 11 2006, 21:27)
N-am mai intrat de ceva vreme, am citit pe sarite cate ceva si am dat de ... asta ...
Am simtit un gust amar in gura si din nou m-a apucat sila fata de ... Pai mai oameni buni, am o singura intrebare. DECI : - femeile au voi ... barbatii nu ? ( ca asa zice Tantra cutare ? ) Hai sa fim seriosi.Aratati-mi si mie in Biblie unde scrie ca femeile au voie sa se "iubeasca" insa barbatii nu. Daca gasiti sa ma anuntati sa vad si eu, poate mi-a scapat pasajul.
Pana atunci nici nu are rost sa ma chinui sa mai citesc unele aberatii ca-mi provoaca o stare de nervi.
argumentul cu Biblia nu e valabil la MISA.
ei sunt o forma de crestini care nu cred in Biblie; cel putin nu in cea ortodoxa, catolica sau orice alta Biblie;
considera ca Biblia a fost falsificata (ca si musulmanii) pentru a se scoate din ea unele "adevaruri" pe care numai ei le cunosc
zircon
Mar 12 2006, 19:20
QUOTE(TAPAS @ Mar 10 2006, 11:09)
kapalika tata, am o singura Dana,
care este doamna inimii mele. Iar danii
nu ma atrag absolut deloc, deloc, deloc, deloc ...
Intr-adevar danii nu se atrag dar trebuie sa recunosti ca danele da! La MISA. 
kapalika
Mar 12 2006, 20:59
QUOTE(RedTears @ Mar 11 2006, 22:27)
Am simtit un gust amar in gura si din nou m-a apucat sila fata de ... Pai mai oameni buni, am o singura intrebare. DECI : - femeile au voi ... barbatii nu ? ( ca asa zice Tantra cutare ? )
Nu spune nici una, stai linistita.
Chiar astazi am vazut o carte aparent destul de buna despre cum a devenit tantra "tantra" pe care o stie (cea mai mare parte din) lumea din Vest (Hugh B. Urban: Tantra: sex, secrecy, politics and power in the study of religions), am apucat sa citesc citeva pasaje linga o cafea in minunata Blackwell's, dar la momentul prezent nu cred ca merita 17 lire, poate daca mai am bani la sfirsitul calatoriei daca sunteti interesati, iata linkul pe amazon:
http://www.amazon.com/gp/product/052023656...5Fencoding=UTF8
Daca o cumpara cineva, sa ma anuntati
Cred ca ar merita sa scriem un capitol despre misa, ca un "apendix" )
baimalesi
Mar 12 2006, 21:13
Sunt dusi rau astia din misa
Sa iti bei propria urina mi se pare absolut scarbos.
Sa faci filme porno, asta sigur numai tine de yoga, tine de prostitutie.
Una este sa meditezi acasa sau impreuna cu un grup si alta este sa stai in pielea goala impreuna cu alti tacaniti.
tuareg
Mar 14 2006, 10:14
Naga ai ceva informatii despre asa numitele Ambarushe ? Nu stiu de ce dar intuitia imi spune ca sunt niste personaje tare dubioase .
Si pe "misani" ii rog sa ma lamureasca si pe mine cum si de ce a murit Iris ? Ca la curs se evita discutiile atunci cind mai moare cite un yoghin . Sunt uimit cum o fiinta care practica cu asiduitate si perseverenta yoga , moare de o boala ca si cum ar fi un om care nu a facut nimic pentru sanatatea sa .
QUOTE(baimalesi @ Mar 12 2006, 21:13)
Sunt dusi rau astia din misa
Sa iti bei propria urina mi se pare absolut scarbos.
Sa faci filme porno, asta sigur numai tine de yoga, tine de prostitutie.
Una este sa meditezi acasa sau impreuna cu un grup si alta este sa stai in pielea goala impreuna cu alti tacaniti.
una e sa stii ce vorbesti si alta e sa vorbesti singur ca (si) televizorul.
Pe yogaesoteric a aparut recent articol interesant de Gabriel Andreescu. Desi G.A. ii ia apararea lui GB la modul foarte "bataios", articolul are si unele pasaje care ar trebui sa le dea mult de gandit misanilor.
Tapas, tu esti misanul cel mai inteligent de pe softpedia. Ia spune, sunt chiar atat de putini cursanti MISA care realizeaza ca elementele conspirationisto-apocaliptico-nationaliste din ideologia MISA trezesc repulsie chiar si putinilor prieteni din randul intelectualitatii romanesti pe care misanii ii mai au in momentul de fata? 
Pana si Gabriel Andreescu, cel mai aprig prieten al MISA-ei, si-a exprimat in mod deschis antipatia fata de basmele cu asteroizi si cutremure, fata de campania anti-masonica etc. Chiar nu invatati nimic din reactiile pe care aceste elemente ale ideologiei voastre le declanseaza in randul simpatizantilor MISA, daramite in randul adversarilor?
G.A. mentioneaza in articol cazurile unor oameni de cultura romani care au luat pozitie impotriva actiunilor autoritatilor impotriva MISA-ei dar in acelasi timp si-au exprimat in mod deschis antipatia fata de GB si MISA. Chiar nu isi pun misanii intrebarea de ce oare persoane care le-au luat apararea manifesta totusi antipatie fata de GB si de MISA?
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=4164
Dimensiunea culturală a cazului Bivolaru
Revista „ALTITUDINI. CULTURĂ & SOCIETATE”
Anul I, nr. 1, Martie 2006
Pagina 48 - Rubrica “Ultima pagină”
[Foto Grieg]
Dimensiunea culturală a cazului Bivolaru
Dificultatea intelectualilor de a fi simpatetici cu victima
GABRIEL ANDREESCU
Care pot fi sentimentele intelectualului când descoperă unele dintre ideile legate de Gregorian Bivolaru și școala lui, numită Mișcarea de Integrare Spirituală în Absolut (MISA)? Va găsi între ele referiri la meditații ale yoghinilor menite să evite ciocnirea Terrei cu un meteorit. Va reîntâlni temele naționalimului desuet, în varianta transformării României în centrul spiritual al omenirii. Va citi despre francmasonerie care reprezintă o “grupare mondială satanică […] dominația asupra întregii planete și nu numai atat”1. Astfel de obsesii ajung atât de departe, încât pe site-ul oficial al organizației se fac referiri la “Planul criminal al masoneriei de a reduce populația planetei la 1 miliard de oameni. SIDA și SARS, create intenționat pentru a omorî cât mai mulți oameni”2.
Ne aflăm în plin conspiraționism apocaliptic, capabil să provoace o antipatie spontană și vie celui implicat în cultura-cea-de-toate-zilele. Dacă Gregorian Bivolaru și MISA nu ar fi fost vânați de media, nu ar fi devenit o problemă de funcționare a instituțiilor și chiar o temă legat de integrarea Romaniei în UE, straniile idei enunțate mai sus ar fi intrat cel mult în studiul câtorva cercetători ai fenomenului subculturii. Grupul lui Gregorian Bivolaru nu a provocat nici măcar interesul istoricilor care au scris despre Meditația Transcedentală. Trei cercetători, Doina Jela, Cătălin Strat și Mihai Albu, au trecut prin materialele aflate la CNSAS pentru publicarea volumului Afacerea Meditației Transcedentale (Editura Humanitas, 2004) fără a face nici o referire la el, deși dosarul de temă indica faptul că măsurile cu cel mai grav caracter represiv au fost luat împotriva grupurilor yoga, și nu împotriva vedetelor instituționale sau culturale de care este plin volumul.
La 18 martie 2004, ”națiunea” a luat act de vacarmul din jurul MISA și al liderului său spiritual. Intelectualitatea consumatoare de presă a putut privi la modul brutal în care tineri și tinere inofensivi au fost scoși din locuințele lor sub amenințarea armelor. A putut citi enunțuri de genul: „În timpul descinderilor au fost găsite diferite substanțe despre care nu se poate spune, deocamdată, dacă sunt stupefiante” (Cotidianul, 22 martie 2004); „acțiunea a fost declanșată și ca urmare a sesizărilor formulate de mai mulți cetățeni cu privire la activități de prostituție și trafic de droguri în mai multe cartiere mărginașe ale Bucureștiului; autoritățile statului au acționat în imobile unde se desfășurau activități de video-chat-uri pornografice și erotice neautorizate”(Ziua, 20 martie 2004).
Or, un intelectual ar fi putut nota imediat caracterul flagrant incitator-calomnios al prezentărilor. Ține de o cultură elementară să știi că polția nu are dreptul să intre într-o casă privată pe motiv că „există delicte în cartier”. Deținerea materialelor porno nu este ilegală și nici dialogul erotic privat prin internet nu are nevoie de aprobare. Cum poate îndrăzni un ziarist să introducă suspiciuni referindu-se la „substanțe despre care nu se poate spune, deocamdată, dacă sunt stupefiante”?
Conștientizarea brutalității
Puține au fost totuși luările de poziție din presa culturală când s-a declanșat brutala campanie din 18 martie 2004. Câteva voci au făcut excepție, condamnând pasiunea punitivă. Într-un articol prompt din revista 22, Rodica Culcer comenta astfel dezlănțuirea împotriva MISA: ”Trăim de fapt un imens show Big Brother – dar nu acela de la Prima TV, ci acela imaginat de George Orwell în 1984”. Detașându-se de sensibilitățile sale conservatoare, H.-R.Patapievici comenta, la rândul lui, în aceeași revistă: ”Nu am cuvinte îndeajuns de strigătoare la cer pentru a spune cât de inadmisibil mi se pare modul în care autoritățile i-au tratat pe Gregorian Bivolaru și pe adepții Mișcării pentru Integrarea în Absolut, MISA. [...] într-un stat bazat pe legi și care se pretinde guvernat de ideea respectului față de persoana umană, nici un om, nici un grup organizat nu ar trebui să fie tratați așa cum au fost tratați acești oameni. Brutalitate, arbitrar, instigare, manipulare prin presă...”3.
Consecvent cu el însuși, Ion Zubașcu își intitula comentariul la cele întîmplate „Fumigena” Gregorian Bivolaru, doar o secvență dintr-o lungă serie4. Iconoclastul scriitor de la România Liberă așeza evenimentele de la 18 martie 2004 între alte diversiuni puse la cale de servicii („în România celor 14 ani de domnie a cuplului Iliescu-Teoctist”), în momentele dificile ale puterii politice: atacul teroriștilor din decembrie 1989, primejdia „ungurilor care vor să ocupe Ardealul”, Apocalipsa „Noului Ierusalim”, incredibila diversiune a „Puciului de la Patriarhie”, invazia Martorilor lui Iehova ș.a. Pentru orice om cu bun-simț, scria Ion Zubașcu, sărea din prima clipă în ochi exagerarea până la ridicol a spectacolului mediatic.
Tema Gregorian Bivolaru a dăinuit
Gregorian Bivolaru și MISA au rămas, de mai bine de un an și jumătate, în centrul atenției media. Atât calomniile, cât și referirile ceva mai informate la fenomenul MISA s-au multiplicat. A fost timp ca datele privind opțiunile și stilul de viață implicând MISA să fie supuse interogațiilor. Acest timp nu a contat însă. Observațiile sporadice nu s-au transformat în cercetări specializate. În revistele culturale, referirile au rămas clișee retorice, ca în România Literară, unde era invocat „specialistul în yoga mare, Bivolaru cel bătrân, din Suedia”, care ne va ajuta pe toți „să combatem fumatul, anxietatea, fiscul, cu un euro într-o mână și cu cealaltă nu știu pe ce...”5.
În multe cazuri, numele lui Gregorian Bivolaru a fost utilizat ca stigmat. A apelat cu dezinvoltură la această metodă Andrei Pleșu6. La capătul opus se află atitudinea tolerant-amuzată a lui Ioan Groșan, care a exclamat în favoarea judecătoarei Simona Lungu: „Dom'le, avem și noi o judecătoare mișto, sexy, și una-două la zid cu ea! În fond, ce-a făcut (dac-a făcut)? [...] Acum, între noi fie vorba, din imaginile difuzate cu un rictus de satisfacție habotnică de diverse televiziuni (pe care numai uși de biserică nu le poți socoti), eu unul nu mi-am dat seama de ce imaginile respective sunt porno. Erotic mai treacă-meargă, dar porno?!”7.
Optica radiografiei apare și la Mircea Cărtărescu. Singurul guru pe care-l avea nația, comenta Cărtărescu sarcastic în editorialul său din Jurnalul Național, hălăduiește acum liber prin Suedia, departe „de mâna nu prea lungă (nici prea curată, fie vorba-ntre noi) a justiției românești”8. Preocupat de mentalități, scriitorul identifică în „Mitul lui Bivolaru ca un soi de demon sexual, corupător al sufletelor tinere” nu nevoia noastră de etică, nici compasiunea pentru suflete amăgite, ci pofta de obscen și senzațional a minților mereu în căutare de stimulente, pe care ipocrizia să le poată apoi condamna. Ceea ce nu-l împiedică pe Cărtărescu să vadă în MISA „kitschul monumental al așa-zisei „mișcări spirituale””, care ar fi vinovată de „transformarea unor concepte orientale într-o fabrică de bani occidentală, de trafic de carne vie și material pornografic”9.
Perspectiva se regăsește la Radu Călin Cristea10. Membrii MISA sunt „victimele unor tratamente înjositoare, înregistrate și difuzate prompt de mai multe televiziuni aflate, nu-i așa?, cu totul întâmplător în zonă, la adrese fixe, la orele mici ale dimineții. Ceea ce se petrecea era o intervenție de tip securisto-milițienesc datând din perioada stalinistă”. Și Radu Călin Cristea notează, cu o antipatie aflată în apropierea cruzimii, „aura cam nătângă” a lui Bivolaru, „purtător de peruci pus la zid”, chiar „soi de animal de un exotism comic”, alergat de toată lumea.
Caracter, spirit, intelect
Un prim aspect care ar trebui să șocheze este, totuși, dezinvoltura crudă cu care se fac referirile la Gregorian Bivolaru. Aproape toți comentatorii, inclusiv cei cu blazon, folosesc față de liderul MISA termeni descalificați. Nu doar cu privire la productele lui intelectuale, cărora omul de cultură este prin statut chemat să le dea note, ci și cu privire la acest om pe care nu l-au cunoscut niciodată. Ce anume legitimează oare superioritatea asumată de comentatori cu atâta siguranță, disprețul afișat cu atâta aplomb?
Copil fiind, Gregorian Bivolaru și-a descoperit o vocație menită mai curând să-l despartă de lume, decât să-l apropie. Educația școlară indică o traiectorie fără succese în plan intelectual. Vocația însă, trăită și apărată total, l-a făcut să devină, în anii '70, instructor de yoga. S-a dedicat acestei discipline extrem de exigente și a perseverat în a o sluji în ciuda condițiilor neprielnice, până la întemeiat o școală de discipoli. În anii '70, și-a desfășurat activitatea de instructor sub supravegherea constantă a Securității. În anul 1981, i s-a interzis să mai predea yoga. A continuat să-și completeze biblioteca ezoterică, a menținut legătura cu vechii elevi care-l căutau, a ținut, la cerere, ședințe atunci clandestine, în ciuda amenințărilor foarte precise. În 1984, când a fost arestat în timpul unei astfel de ședințe, a fost bătut zile la rând, i s-a spart dantura, a fost ținut în condiții atroce. A evadat în timp ce i se pregătea un dosar de complot împotriva statului. A fost închis pentru acest delict un an și jumătate. După eliberare, a reînnoit legătura cu discipolii, care-l căutau să-i ceară sfatul. În luna iulie 1989 a fost închis din nou, bătut tot cu sălbăticie, trimis până la urmă la Poiana Mare. Nu a existat un singur moment în care să fi cedat grozavului regim la care a fost supus. În toată această perioadă, inclusiv în timpul recluziunii de la spitalul psihiatric, a reușit să fie susținătorul calm și generos al câtorva zeci de oameni. A fost punctul de sprijin pentru apropiații lui, hăituiți datorită continuării practicii yoga, deși era cel mai chinuit dintre ei.
Fără a se număra printre contestatarii deschiși ai comunismului, Gregorian Bivolaru rămâne unul dintre rezistenții cei mai consecvenți, cei mai implacabili, ai acestui regim. Dacă judecăm oamenii în raport cu caracterul de care dau dovadă, Bivolaru constituie una dintre rarele excepții, într-o mare de slăbiciune umană. Având în vedere traiectoria vieții sale, seria sacadată de imprecații adresate de cluburi de oportuniști, dar și de oameni de cea mai bună calitate – am citat! – unei persoane atât de aparte este uluitoare. Cuvintele disprețuitoare la adresa lui Gregorian Bivolaru pun în discuție interesul pentru complexitatea ființei umane al celor care astăzi au acces la opina publică. Dau măsura completei lipse de relevanță pe care îl are caracterul în societatea românească. Este, fără doar și poate, o măsură a cruzimii acestei societăți. Căci a accepta ca Gregorian Bivolaru să devină vânatul instituțiilor și opiniei publice setoase de țapi ispășitori, după ce fusese victimă a represiunii securiste, în cazul lui sângeroase la propriu, constituie o nedreptate uriașă. Rămâne o rușine fără seamăn ca astăzi societatea românească să fi devenit solidară cu torționarii care-i zdrobeau trupul înainte de 1989. În loc să-i caute pe călăii lui și ai colegilor lui, foști procurori și securiști ascunși în instituțiile care prigonesc astăzi MISA, pentru a-i deconspira, cititorii și telespectatorii aplaudă scenariu călăilor, repetat cu insistență aproape 15 ani.
P.S. TAPAS, articolul are multe pasaje pe care le-ai putea folosi in avantaj MISA. Sunt curios cum o sa procedezi. Mingea e in terenul tau acum.
P.P.S. Tu ce parere ai de lucrurile scrise de GA in primele pasaje ale articolului?
Se pare ca misanii ori au sarit primele pasaje cand au citit articolul lui Gabriel Andreescu ori au vrut mortis sa ii demonstreze respectivului ca a gresit, pentru ca imediat dupa publicarea articolului respectiv au mai postat un altul, de data aceasta din gama "obsesiilor" (citat din Gabriel Andreescu) antimasonice specifice MISA.
Pana si GB in "nemarginita sa intelepciune" ( ) scria recent ca adversarii trebuie priviti ca invatatori, dar vad ca misanii nu vor sa invete nici macar de la putinii prieteni pe care ii au, daramite de la adversari. Andreescu vrea binele misanilor, dar degeaba ori strecoara aluzii in articolele sale ori spune unele lucruri pe sleau pentru ca gogomanii nici macar nu vor sa bage in seama sfaturile primite. Ei stiu una si buna: masoneria, evreii "sionisti" si "maleficii extraterestrii cenusii" sunt condusi de Satan, caruia i s-a pus pata pe GB si adeptii sai si vrea neaparat sa ii opreasca pe misani de la a-si indeplini rolul lor mesianic in istoria spirituala a umanitatii. Si continua cu incapatanare sa incerce sa convinga restul lumii ca realitatea este asa cum o vad ei, desi ar trebui sa isi dea seama ca prin propaganda lor conspirationist-apocaliptica nu reusesc sa genereze decat repulsie din partea majoritatii covarsitoare a non-misanilor. Pacat ca prostia nu doare.
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?item=4167〈=RO
Obeliscurile masonilor
de Mihaela Gheorghiu
Francmasoneria s-a străduit mereu să își fabrice o cât mai solidă origine ezoterică. În acest scop, și-a însușit de la civilizații antice, cum ar fi cea egipteană, simboluri și elemente cu o puternică încărcătură arhetipală. Modul în care francmasoneria le utilizează azi reprezintă însă o deturnare și o inversare a funcțiilor lor originare. Cea mai vie mărturie a obsesiei masonice pentru Egiptul antic nu este ascunsă în templele masonice, ci stă chiar în fața ochilor noștri. Una dintre emblemele civilizației egiptene, Obeliscul este azi prezentă în cele mai importante puncte ale planetei.
Obeliscul și adorarea principiului masculin
Obeliscul are o formă arhetipală unică, este un simbol al puterii creatoare masculine. Conform tradiției, el era construit dintr-un singur bloc de piatră, avea patru fețe care se îngustau spre vârf, iar deasupra o mică piramidă numită în vechime “Piatra Benben”. Aceeași “Piatră Benben” este și piatra unghiulară a piramidelor. Specialiștii în istoria Egiptului spun că această piatră este “dealul primordial”, adică vârful primului uscat care a apărut din ape la crearea lumii, de după el răsărind pentru prima dată Soarele. Prin mica piramidă din vârf, obeliscul se diferențiază deci de simplele coloane sau piloni și amintește într-un mod explicit de forma organului sexual masculin. Acest aspect a fost observat încă din vechime, chiar și în creștinism. De exemplu, în 1650, cărturarul iezuit Athanasius Kircher numea obeliscul, în lucrarea sa Obeliscus Pamphilius “digitus solis - degetul Soarelui”, formă voalată de a se referi la simbolismul său sexual.
În perioada timpurie a Egiptului, obeliscurile erau construcții sacre dedicate Soarelui–Ra, principiul masculin, ale cărui raze penetrau pământul și astfel îl făceau să fie fertil și plin de vitalitate. Forța creatoare masculină a lui Ra era atât de mare încât egiptenii considerau că razele sale ajungeau până sub pământ și făceau posibilă învierea morților. În timpul celei de-a cincea dinastii, Ra era atât de popular încât devenise un zeu al întregului Egipt, iar orașul On (mai bine cunoscut nouă sub denumirea lui grecească Heliopolis era plin de obeliscuri ridicate pentru adorarea lui.
Cu timpul faraonii nu au mai ridicat obeliscuri pentru Ra, ci pentru Osiris: “Osiris era zeul pământului, vegetației și revărsării Nilului care dădea viață Egiptului, zeul renașterii, al lumii de dincolo, al ultimei judecății, al vieții și morții. Pe măsură ce cultul său devenea tot mai popular, preoții din Heliopolis l-au înglobat pe Osiris plini de șiretenie în ritualul de adorare, pretinzând că Osiris este nepotul lui Ra. Astfel, s-au asigurat că Heliopolis va rămâne cel mai mare centru religios al Egiptului și al întregii regiuni mediteraneene”
Din Dicționarul de simboluri, aflăm încă două lucruri interesante despre Osiris: “mai întâi zeu agrar, simbolizând puterea inepuizabilă a vegetației și identificat apoi cu Soarele, în faza sa nocturnă, el simbolizează continuitatea nașterilor și renașterilor. Conform legendei egiptene, după moartea sa, Osiris a plutit pe apele Nilului și a fost sfârtecat. Ulterior Isis a strâns laolaltă toate bucățile, cu excepția uneia, penisul, pe care îl înghițise un pește. Acest amănunt, în genere neglijat de interpretările mitului, se dovedește de cea mai mare importanță.”(2)În imagine puteți vedea o scenă din misterele lui Osiris, așa cum apare ea în templul lui Isis de la Philae.(3)
Ceea ce a ajuns până la noi din mitul lui Osiris a fost supus de-a lungul timpului la trunchieri și cenzurări ca și multe alte texte sacre. În final, s-a ajuns la o formă care convine foarte mult francmasoneriei pentru a-și justifica "originile egiptene". Așa cum a fost denaturată de francmasoni, povestea lui Osiris aduce mai mult cu un ritual de creare a unui trup pentru a da posibilitatea unei ființe să se manifeste în planul fizic. Un alt detaliu important, neglijat de majoritatea relatărilor mitului este că Isis a creat din argilă, lemn sau aur un fals organ sexual pentru Osiris. Datorită acestuia a fost posibil ca după învierea lui Osiris, conform anumitor variante ale mitului, Isis să îl zămislească pe Horus. Un alt simbol central în masonerie este numit "Ochiul lui Horus" sau " Ochiul Marelui Arhitect".
Avem deci de–a face cu un zeu castrat, lipsit de puterea sa creatoare divină care pentru masoni a luat locul unui zeu plin de vitalitate și putere masculină. Un zeu care este de fapt o întruchipare a Soarelui în faza sa nocturnă, când puterea solară este mult slăbită. Iar ființa care s-a încarnat în trupul mutilat al primului Osiris este cea care se ocupă cu menținerea ciclului reîncarnărilor. Cine este această ființă atât de interesată ca ciclul reîncarnărilor să se continue la nesfârșit?
“Literal cuvântul o-bel-isc semnifică «săgeata lui Baal» sau «organul sexual al lui Baal»”(4). Corelând interdicțiile biblice privind adorarea lui Baal cu descoperirile de mai sus, ajungem la același Satan, cel care manipulează sau ispitește ființele umane pentru ca ele să nu se elibereze din ciclul reîncarnărilor. Ca și în cazul “purtătorului de lumină”, adorarea simbolului acestui fals zeu, lipsit de putere divină creatoare, se face nu numai în secret de către masoni, în temple ci și la nivel colectiv de către masele ignorante.
Masonii și obeliscul
“Masoneria are printre emblemele ei, pe aceea în care o femeie plânge deasupra unei coloane frânte, ținând în mâini ramuri de salcâm, în vreme ce Timpul în spatele ei îi piaptănă părul. Nu este nevoie să repetăm câte explicații insipide și triviale au fost date acestei reprezentări a lui Isis, plângând la Biblos, deasupra coloanei frânte din palatul regelui, care conține trupul lui Osiris, în timp ce Horus, zeul timpului toarnă ambrozie pe părul ei” (5). Aceasta este interpretarea dată de Albert Pike, în Morală și Dogmă cunoscutei embleme masonice pe care o vedeți în imaginea alăturată. Dincolo de încercările acestui cunoscut maestru mason de a descuraja interpretările sexuale ce derivă automat din imagine, aflăm un lucru important. Că Isis și Osiris sunt figuri centrale în simbolismul masonic.
Unii istorici masoni consideră chiar că încă din secolul XVIII obeliscul era pentru masoni un simbol arhitectural al lui Osiris reînviat. Unii dintre ei pretind chiar că Hiram este Osiris renăscut, și așa aflăm versiunea masonilor asupra ființei care a posedat trupul lui Osiris după reînvierea acestuia.(6) Aceasta explică și de ce mormintele masonilor de seamă au obeliscuri în loc de pietre funerare, deși în Egipt obeliscurile nu aveau o funcție funerară. Ele erau ridicate întotdeauna în pereche pentru a proteja intrarea în temple. Intrarea la mormântul lui George Washington de exemplu, respectă această tradiție fiind străjuită de două obeliscuri. Trebuie spus că acest mormânt a fost construit urmând indicațiile precise ale lui Washington, a cărui apartenență la masonerie nu a fost niciodată un secret. Și alte morminte masonice poartă aceeași amprentă.
În imaginile alăturate se pot vedea mormântul lui Thomas Jefferson, autorul Declarației de Independență (stânga), mormântul lui John Madison (centru) și obeliscul de pe un mormânt masonic din cimitirul Pere La Chaise Paris (dreapta). Acest model al obeliscului ca element funerar a fost perpetuat apoi la scară largă și îl regăsim sub forma monumentelor dedicate soldaților căzuți în războaie.
Mania obeliscurilor a luat amploare în rândul francmasonilor odată cu campania lui Napoleon Bonaparte în Egipt. Iată ce scrie același Martin Short: “Dacă Napoleon a fost sau nu mason, aceasta este un subiect intens disputat, cert este că cei patru frați ai săi au fost. Napoleon era înconjurat de mulți consilieri masoni, care l-au convins că Egiptul deținea secrete importante ale istoriei, filozofiei și (bineînțeles) francmasoneriei. Printre cei 150 de savanți care l-au însoțit în campania din Egipt erau și masoni. Aceștia au jefuit piramide, temple și morminte în numele științei. Au realizat imediat că Piatra Rosetta, dezgropată de soldații francezi ar putea duce la descifrarea limbajului egiptean. Pentru a-i descifra hieroglifele a fost însă nevoie de mai mulți ani și de geniul lui Champollion, dar și de un obelisc care purta pe el celebrul cartuș cu numele Cleopatrei. (piatra Rosetta avea inscripționată pe ea același text scris cu litere grecești, demotice - limbajul comun utilizat în Egipt și hieroglife - limbajul utilizat pentru scrierile religioase importante).
Acest obelisc a fost adus în Anglia în 1818 de un aventurier mason Giovanni Batista Belzoni. El era cel care a deschis templul din Abu Simbel și a doua piramidă din Ghizeh. Își începuse cariera masonică în Cairo, în Loja Piramidelor și apoi s-a înscris și în Lojile Cambridge și Norwich. Belzoni a murit în 1825, în timp ce căuta izvoarele Nigerului, dar nu înainte de a face masoneriei un inestimabil serviciu, pretinzând că a descoperit un templu masonic străvechi în Teba. El a pretins chiar că pe pereții acestuia erau picturi înfățișându-l pe Osiris în timp ce era inițiat în francmasonerie și înfăptuia “sublimele sale mistere”. El purta semnul distinctiv al gradelor înalte, șorțul masonic. Soția sa Sarah, i-a transcris notițele și cum după moartea lui rămăsese fără bani, Marea Lojă Unită a Angliei i-a dăruit o sumă considerabilă pentru a acoperi “ireparabila pierdere pe care ea, ca și iubitorii științei și literaturii au suferit-o”. Nu a contat faptul că “templul masonic” de care vorbea Belzoni era de fapt mormântul faraonului Seti I și tot ce povestise el erau niște fabulații. Masonii au simțit că îi datorează ceva”. (1)
Într-adevăr, îi datorau enorm căci datorită “descoperirii” lui Belzoni se puteau mândri acum că au rădăcini străvechi în Egiptul antic. Așa că mulți masoni au pornit spre Egipt și au început să aducă de acolo tot ce găseau, și mai ales obeliscuri. În prezent în Europa și America sunt peste 30 de obeliscuri egiptene. Pe lângă ele, au fost construite și un număr impresionant de obeliscuri moderne. Aproape că nu există oraș în care să nu fie cel puțin un mic obelisc. Ne vor interesa în continuare cele câteva obeliscuri egiptene plasate în orașele cu o puternică tradiție masonică cum ar fi Londra, Paris, Roma sau New York. În figura alăturată este important să observați dispunerea actuală a celor mai importante obeliscuri egiptene și mai ales statutul aparte pe care îl are obeliscul egiptean din New York.
Citiți în continuare despre:
-Obeliscurile din Paris și Roma
-Axa Londra - New York, cele două obeliscuri gemene
-Uriașul obelisc ridicat în memoria masonului Washington
kapalika
Mar 16 2006, 19:52
mdah, obeliscurile, mare pericol... in loc sa-l apere mortis pe "prietenul lor cel mai bun" si sa scrie ineptii despre francmasoneria baubau, de ce nu se ocupa misa de... (poate ca o sa va para socant...) yoga? chiar sunt foarte curios daca careva dintre userii pro-misa ar putea sa defineasca yoga (asa cum o vad ei, asa cum ar trebui sa fie, etc.)
intre timp va recomand poate pina acum cea mai buna traducere a unei opere fundamentale, Gheranda Samhita (http://www.yogavidya.com/ghs.html). Il cunosc pe traducator personal, nu este doar un "biet erudit" (sau un biet aristocrat, de vreme ce sir james este baron) ci si un practicant redutabil. cealalta traducere (Hathayogapradipika) de pe acest site poate fi ignorata linistit.
QUOTE(kapalika @ Mar 16 2006, 19:52)
mdah, obeliscurile, mare pericol... in loc sa-l apere mortis pe "prietenul lor cel mai bun" si sa scrie ineptii despre francmasoneria baubau, de ce nu se ocupa misa de... (poate ca o sa va para socant...) yoga? chiar sunt foarte curios daca careva dintre userii pro-misa ar putea sa defineasca yoga (asa cum o vad ei, asa cum ar trebui sa fie, etc.)
intre timp va recomand poate pina acum cea mai buna traducere a unei opere fundamentale, Gheranda Samhita (http://www.yogavidya.com/ghs.html). Il cunosc pe traducator personal, nu este doar un "biet erudit" (sau un biet aristocrat, de vreme ce sir james este baron) ci si un practicant redutabil. cealalta traducere (Hathayogapradipika) de pe acest site poate fi ignorata linistit.
Au si misanii pe site-urile lor cateva traduceri dupa tratate yoghine clasice. De exemplu, pe www.tantramag.com exista cateva traduceri in engleza dupa opere cum ar fi Hatha Yoga Pradipika, Yoga Sutra si Shiva Samhita. Lasand la o parte faptul ca respectivele carti se afla pe acelasi site cu o gramada de articole dedicate unor subiecte "spirituale" cum ar fi lesbianismul, masturbarea, fanteziile erotice, antrenarea muschilor vaginali etc., in cazul unora dintre ele (cum ar fi Shiva Samhita) este usor de remarcat faptul ca nu este precizata deloc sursa traducerii.
Poate arunci un ochi si pe respectivele traduceri, ce zici?
http://tantramag.com/e-library/
kapalika
Mar 16 2006, 21:55
m-am uitat la citeva. sunt destul de vechi, in general, sa zicem: "traducerile clasice". De atunci s-a mai scurs ceva timp, avem manuscrise noi, descoperite de curind, comentarii, etc.
Un lucru nu inteleg insa: ok, astea sunt "textele clasice", "multimilenare" ale traditiei yoga, insa ce are de a face Kamasutra si Anangaranga cu Tantra??? dupa aceasta logica tembela, chiar si Ars Amatoria de Ovidiu s-ar califica drept text "tantric", sau de ce nu, tantra! ok, sunt trecute sub (sub)categoria "sexuality", insa in "biblioteca tantrica". dam putin mai jos pagina, si ce gasim sub categoria "tantra yoga"? noua carti, din care doar una singura are continut tantric, si asta ar fi traducerea de Avalon. evident, nimeni nu se deranjeaza sa explice care vers ce inseamna de fapt, care sunt aluziile, termenii technici, etc, etc. Saracul cititor este intimidat de sumedenia de cuvinte exotice (neexplicate). in linii mari, misa nu are nimic de a face cu aceste carti, apar aici prin metoda initiatica ultra-secreta "copy-paste" realizata cu mudra "option+c, option+v" (sau ce aveti voi pe windoza)
QUOTE(kapalika @ Mar 16 2006, 21:55)
Un lucru nu inteleg insa: ok, astea sunt "textele clasice", "multimilenare" ale traditiei yoga, insa ce are de a face Kamasutra si Anangaranga cu Tantra??? dupa aceasta logica tembela, chiar si Ars Amatoria de Ovidiu s-ar califica drept text "tantric", sau de ce nu, tantra! ok, sunt trecute sub (sub)categoria "sexuality", insa in "biblioteca tantrica".
Poate mai potrivita pentru un site misan ar fi "Satyricon" a lui Petronius. Desi nu e vorba de un tratat sau "manual"de tehnici erotice ci de o opera de fictiune, personajul principal al operei respective este haituit ba de autoritati, ba de diverse alte personaje si pe parcursul cartii are tot felul de experiente "picante". Nu seamana un pic aventurile personajului respectiv cu situatia lui GB?
P.S. Am vazut ca ati inceput activitatea pe site-ul vostru. Felicitari si succes!
http://www.kali.ro
QUOTE(tuareg @ Mar 14 2006, 10:14)
Si pe "misani" ii rog sa ma lamureasca si pe mine cum si de ce a murit Iris ? Ca la curs se evita discutiile atunci cind mai moare cite un yoghin . Sunt uimit cum o fiinta care practica cu asiduitate si perseverenta yoga , moare de o boala ca si cum ar fi un om care nu a facut nimic pentru sanatatea sa .
Deci rogi misanii sa te lamureasca si pe tine 
.... ma gandesc ca nu poi dormi noptile din cauza acestei probleme. De ce nu dai telefon la centru sa intrebi ? Sau preferi ceata zvonurilor. Nu am observat niciodata ca "la curs" s-ar evita discutiile cand moare un yoghin. E adevarat ca la curs nu se agreaaza balacirea in barfe sau senzational (veni numai circul cu Laura Stoica, Dumnezeu so odihneasca) insa nu este adevarat ce spui.
Eu am avut un coleg de curs si prieten mort intr-un accident de tren si tot cursul din orasul respectiv am fost la in mormantare, priveghi, etc. La fel, cand un coleg de curs a mai murit s-a anuntat si fiecare a putut sa participe la inmormantare si sa afle amanununte, daca il interesau.
Din cate stiu eu Iris a trecut in lumea dreptilor din cauza unei tumori pe creier, Dumnezeu s-o odihneasca. Nu am cunoscut-o personal, nu am facut parte din cercul ei de prieteni asa ca amanunte nu cunosc. Stiu doar ca era o femeie foarte frumoasa.
Eu cred ca yoga, vegetarianismul, naturismul etc nu-ti pot garanta ca n-o sa te imbolnavesti. Asta este, moartea este foarte aproape de fiecare dintre noi (la o lungime de brat, Carlito ) si nu se stie cand lungimea asta de brat este depasita, cu sau fara asanas. Asta numai Dumnezeu hotaraste.
pdaniel2006
Mar 21 2006, 19:30
Opiniile unei mame despre “Profeții M.I.S.A.”
De-a lungul timpului, în presa românească au apărut scandaluri legate de M.I.S.A. și, mai ales, de conducătorul mișcării, Grigorian Bivolaru. Acestea au fost create îndeosebi de adoptarea de către membrii M.I.S.A. a unei doctrine fals spirituale - similară celor din alte secte și formată din elemente preluate haotic din tot felul de religii - care le-a legitimat adepților acestei organizații atât practicarea unor “tehnici de evoluție” perverse și înjositoare, cât și emiterea de “idei spirituale” aberante și, de multe ori, contrare legilor.
Problema este că această amestecătură de idei a permis amăgirea și “îmbătarea” cu false speranțe a unui număr mare de oameni, întrucât organizația lui Bivolaru pare “să dea fiecăruia ce vrea respectivul” - de la sex până la dobândirea de “puteri paranormale” (!). Ceea ce majoritatea celor păcăliți nu sesizează este faptul că această “iluminare” folosește mai mult vârfului piramidei, reprezentat de “Grieg” și apropiații săi; respectivii au reușit, fără prea multe scrupule, să obțină de pe urma adepților M.I.S.A. averi colosale, prin tot felul de metode, de la “donații” (benevole? - ce persoană normală ar accepta să-și doneze casa sau mașina către Mișcare, dacă nu respectă cine știe ce percept prețios al lui Bivolaru?) până la amenzi (aplicate pentru orice încălcare, cât de insignifiantă, a regulilor “spirituale”) și folosirea adepților pentru muncă neplătită (și chiar forțată).
S-ar putea crede că fuga “marelui maestru” în Suedia (ascuns în remorca unui camion) a creat dificultăți Mișcării, “Grieg” nemaiemițând “adevăruri profunde” de ceva timp. În realitate, oamenii săi de încredere, adepți cu state vechi în M.I.S.A., au preluat frâiele organizației, propovăind același amalgam incoerent.
Falșii profeți se regăsesc prin toată ierarhia Mișcării - de la “instructori itineranți” (în genul bucureșteanului Petru Roșu), până la conducătorii locali (Mirică Florin, profesor de sport la Colegiul Economic “Mihail Kogălniceanu” din Focșani), a căror principală îndeletnicire este căutarea și înscrierea în organizație de noi membri, în special din rândul tinerilor,care constituie o țintă excelentă pentru a deveni o masă de manevră supusă orbește discipolilor lui Bivolaru. De fapt, aceștia se folosesc de vulnerabilitatea și nesiguranța specifică vârstei - desigur, sub pretextul ajungerii la “desăvârșire spirituală” (în realitate însă, mai degrabă la instituțiile medicale de psihiatrie de pe cuprinsul țării) în scopuri proprii.
Vă prezint o mostră a modului cum acționează “Profeții M.I.S.A.”, așa cum reiese din relatarea unei mame îndurerate a cărei fiică a trecut printr-o astfel de experiență:
“Fiica mea a fost abordată de un profesor de unde învață și a reușit să se apropie de ea pe parcursul unui an de zile în care a avut un comportament deosebit față de aceasta. Prin felul cum o trata și dicuta cu ea o detașa într-un anume fel de colegii ei și o făcea să se simtă specială.
Aceste discuții aveau loc la el în birou, în general cu puține fete (două - trei). În timp ce le chema pe ele, restul elevilor erau lăsați să se joace pe terenul de sport.
Mai apoi, după ce a reușit să se aproprie de fete, a început să le cheme la aerobic sâmbăta sub diferite pretexte. Unul dintre ele era că prin asta reușesc să se mențină în formă și așa vor fi mai atrăgătoare pentru băieți. Un alt motiv era acela că au cam multe kilograme și că puțin sport le-ar ajuta la menținerea siluetei. La ședințele de aerobic le atingea prin diverse părți ale corpului motivând că astfel poate să le exemplifice mai bine realizarea exercițiilor.
La început, fiica mea mi-a spus tot ce se întâmpla la orele de sport pentru că am reușit să fac astfel încât să mă apropii de ea fosrte bine și discutam absolut orice. După ce a început să se ducă sâmbăta la școală pentru exercițiile fizice am observat că nu îmi mai povestea totul, ba chiar era din ce în ce mai retrasă și mai ascunsă de mine.
Normal, am făcut ceea ce orice părinte ar fi făcut. Am încercat să aflu ce s-a întâmplat cu ea. Am vorbit și, în cele din urmă mi-a povestit totul. Pe parcursul ședințelor de aerobic, profesorul le-a spus că el mai face și altfel de exerciții, care îl ajută să se dezvolte nu numai din punct de vedere fizic ci și spiritual. Le-a spus că el practică yoga și că, de când face asta, se simte mult mai bine.
Ea vroia chiar să se ducă la yoga. Am avut o mare ceartă atunci când am încercat să îi spun că nu e bine ceea ce vrea să facă. Nu știu, părea ruptă de realitate…
În primă fază am încercat să o conving să nu se mai ducă. Apoi, am ajuns în unele momente să îi interzic fetei unele lucruri, unul din acestea fiind ieșitul în oraș. Atunci când ieșea în oraș am urmărit-o să văd unde se duce și ce face.
În cele din urmă am convins-o să nu se ducă la yoga, ba chiar mai mult, să renunțe să se ducă la aerobic la școală.
După cele relatate despre profesorul ei, m-am interesat să aflu cât mai multe despre yoga și mișcarea condusă de Gegorian Bivolaru. Am aflat că funcționează în toată țara, iar gruparea de la Focșani a fost printre primele din țară, fiind înființată imediat după Revoluție. Printre membrii fondatori de la Focșani se numără și acest profesor de sport, de la Colegiul Economic “Mihail Kogălniceanu” din Focșani.
În încercările mele de a afla cât mai multe despre M.I.S.A. și mai ales despre reprezentarea lor la nivel local am dat și peste două articole apărute anul trecut în presa locală. Într-unul din ele se făcea referire tot la un profesor din Focșani.Nu știu dacă este vorba despre același individ, dar ceea ce scrie acolo se potrivește destul de bine cu cel despre care v-am spus mai sus.
De asemenea, am mai aflat că el nu este singurul profesor care face parte din M.I.S.A., la același liceu mai fiind și o profesoară cu vechime în mișcarea respectivă.
Printre altele am mai aflat că membrii M.I.S.A. din localitate se întâlnesc duminica la Policlinica nr. 2. Nu știu ce fac ei acolo și nici nu am reușit să aflu pentru că nu vorbesc despre asta. Dacă găsești totuși pe cineva care spune câte ceva, îți zice că ei fac acolo mișcare și doar atât. Apoi schimbă repede subiectul.
Din ce am aflat, știu că acolo se petrec lucruri necurate. Își beau urina și se dedau la lucruri pe care nu numai biserica le consideră ca fiind păcătoase sau împotriva firii.
Nu știu ce anume trebuie făcut, dar cert este că cineva trebuie să ia atitudine împotriva a ceea ce fac ei, poate chiar cei de la conducerea Inspectoratului Școlar Județean.”
Mai tineti minte intrebarea "unde sunt teroristii?" din primii ani de dupa Revolutie? Uite unde sunt acum respectivii: se ocupa cu atentate anti-MISA. Si nu orice fel de atentate, ci unele in care folosesc super-tehnologii, adica taie cu briceagul cauciucuri de la masinile misanilor si incearca sa incendieze generatoare cu chistoace de tigara. Ce kalashnikoave, ce RPG-uri, astea-s vax. Uite aici arme adevarate pentru super-atentate: bricege si chistoace de tigara.
Serios acum, chiar nu realizeaza nimeni din Biroul de Presa MISA ca povestea asta cu atentatele este extrem de penibila?
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=4176
Mitingurile MISA, însoțite de atentate
Școala românească de yoga MISA va organiza astăzi, 23 martie, un miting de protest la Ministerul Justiției, între orele 10.30 - 12.30. Yoghinii protestează împotriva abuzurilor la care au fost supuși de către autoritățile române în ultimii doi ani. Prin mișcările de protest realizate de școala de yoga MISA, se cere demisia procurorului general al României, Ilie Botoș, vinovatul moral pentru violența perchezițiilor din martie 2004 și încetarea tuturor acțiunilor abuzive îndreptate împotriva yoghinilor MISA.
Numărul mare de mitinguri organizate de yoghinii MISA în ultima perioadă a nemulțumit autoritățile bucureștene. Astfel, cu toate că a protesta în stradă este un drept garantat de Constituție, Primăria București acordă tot mai greu autorizațiile pentru mitinguri. Yoghinilor li se refuză sistematic sonorizarea la proteste. Presiunile care se fac asupra simpatizanților MISA de a înceta aceste acțiuni, s-au transformat în adevărate atentate. Săptămâna trecuta, marți 14 martie, în timp ce se desfășura un miting de protest în fața Parchetului General, Eduard Franți, unul dintre organizatorii mitingurilor MISA, s-a trezit cu cauciucurile mașinii tăiate. Tot în fața Parchetului General, în luna decembrie 2005, în timpul unei acțiuni de protest MISA, un bărbat a încercat să incendieze generatorul electric ce funcționează pe bază de benzină, cu care se realiza sonorizarea mitingului.
Școala de yoga MISA va continua mișcările de protest până când magistrații vinovați de încălcări de procedură în dosarele MISA-Gregorian Bivolaru vor fi pedepsiți și se va restabili adevărul referitor la activitățile școlii de yoga MISA.
Biroul de Presă MISA
23 martie 2006
zircon
Mar 23 2006, 17:47
QUOTE(Naga @ Mar 23 2006, 15:15)
Mai tineti minte intrebarea "unde sunt teroristii?" [/i]
Eu as indrazni sa spun ca starea de VIRA le provoaca atitudinea de victime, oropsiti ai societatii!
igraine
Mar 24 2006, 12:22
Am si eu o intrebare: Poti face parte dintr-o scoala de yoga cata vreme nu imbratisezi stilul de viata recomandat de ei? De exemplu, daca unei persoane, "carnivora" convinsa, i se refuza dreptul la.... ascensiune spirituala 
zircon
Mar 24 2006, 17:53
QUOTE(igraine @ Mar 24 2006, 11:22)
Am si eu o intrebare: Poti face parte dintr-o scoala de yoga cata vreme nu imbratisezi stilul de viata recomandat de ei? De exemplu, daca unei persoane, "carnivora" convinsa, i se refuza dreptul la.... ascensiune spirituala
La MISA n-o sa te oblige nimeni, direct, sa nu consumi carne. Din moment ce te integrezi in grup, insa, vei incepe sa faci nota discordanta cu ceilalti, lucru care te va marginaliza. La fel stau lucrurile si cu practica spirituala, “binecuvantarile-stafeta” interminabile etc. Din punctul meu de vedere asa stau lucrurile la MISA. Ideea de principiu nu e rea si e gandita sa stimuleze practicantii. Partea proasta incepe odata cu elucubratiile OZN-isto-MASONO-SEISMO-APOCALIPTICO-ANTISEMITE la care, daca esti cu picioarele pe pamant, cu parere de rau nu poti fi de acord. Daca te tine cureaua si stii sa faci echilibristica, ai discernamant, baga-te la MISA. Sunt si multe lucruri autentice pe care nu strica sa le inveti.
QUOTE(zircon @ Mar 24 2006, 17:53)
La MISA n-o sa te oblige nimeni, direct, sa nu consumi carne. Din moment ce te integrezi in grup, insa, vei incepe sa faci nota discordanta cu ceilalti, lucru care te va marginaliza. La fel stau lucrurile si cu practica spirituala, “binecuvantarile-stafeta” interminabile etc. Din punctul meu de vedere asa stau lucrurile la MISA. Ideea de principiu nu e rea si e gandita sa stimuleze practicantii. Partea proasta incepe odata cu elucubratiile OZN-isto-MASONO-SEISMO-APOCALIPTICO-ANTISEMITE la care, daca esti cu picioarele pe pamant, cu parere de rau nu poti fi de acord. Daca te tine cureaua si stii sa faci echilibristica, ai discernamant, baga-te la MISA. Sunt si multe lucruri autentice pe care nu strica sa le inveti.
La MISA nu cred te obiga nimeni sa faci nimic din ceea ce nu vrei... fii serios, zircon, te-a obligat cineva de acolo sa faci ceva? sau ai fost marginalizat? sau ai fost la cursurile acelei scoli?
Uite eu nu mananc de vreo 15-16 ani carne...si nu pentru ca am auzit la MISA ci pentru ca am vazut ca daca nu mananc fripturica nu imi mai ies "cosuri" pe fatza...si nu m-a marginalizat nimeni dintre cunoscutii mei (chiar daca nu sunt de la MISA)...bunicul meu a fost chiar surprinzator de incantat si a zis ca si in Biblie este recomandat sa nu mancam carne. E chiar scarbos sa mananci cadavre...uuhh...
Sotul meu nu mananca lapte si nici branza...si este fermier...si nici pe el nu l-a marginalizat nimeni...
Probabil te automarginalizezi daca vezi ca altii sunt mai inteligenti ca tine.
QUOTE(igraine @ Mar 24 2006, 12:22)
Am si eu o intrebare: Poti face parte dintr-o scoala de yoga cata vreme nu imbratisezi stilul de viata recomandat de ei? De exemplu, daca unei persoane, "carnivora" convinsa, i se refuza dreptul la.... ascensiune spirituala
nu prea am auzit de carnivori convinsi care sa fi obtinut sau sa fi avut "ascensiuni spirituale" remarcabile.
Abtinerea de la a manca carne este o practica intalnita cam la toate religiile. Exista vre-un sfant carnivor inrait ? ... nu zic ca este absolut imposibil dar eu n-am auzit de asa ceva.
Yoghinii tibetani - cel putin cat am citit eu - mancau carne dar asta in primul rand ca nu prea aveau de ales. In India insa, unde conditiile de viata sunt cu totul altele, vegetarianismul era/este o regula de baza.
Si oricum, daca ajungi sa practici yoga sistematic (care nu e deloc tot una cu a citit carti despre ~ ) cred ca ajungi sa renunti din ce in ce mai mult la carne.
zircon
Mar 24 2006, 18:38
QUOTE(3com @ Mar 24 2006, 17:20)
La MISA nu cred te obiga nimeni sa faci nimic din ceea ce nu vrei... fii serios, zircon, te-a obligat cineva de acolo sa faci ceva? sau ai fost marginalizat? sau ai fost la cursurile acelei scoli?
Uite eu nu mananc de vreo 15-16 ani carne...si nu pentru ca am auzit la MISA ci pentru ca am vazut ca daca nu mananc fripturica nu imi mai ies "cosuri" pe fatza...si nu m-a marginalizat nimeni dintre cunoscutii mei (chiar daca nu sunt de la MISA)...bunicul meu a fost chiar surprinzator de incantat si a zis ca si in Biblie este recomandat sa nu mancam carne. E chiar scarbos sa mananci cadavre...uuhh...
Sotul meu nu mananca lapte si nici branza...si este fermier...si nici pe el nu l-a marginalizat nimeni...
Probabil te automarginalizezi daca vezi ca altii sunt mai inteligenti ca tine.
Unde era vorba in post-ul meu ca la MISA esti obligat sa nu mananci carne sau sa faci ceva? Si faptul ca esti marginalizat daca nu participi la activitati "extra" este cat se poate de adevarat. Legatura intre a fi destul de inteligent pt a nu te marginaliza nu are nici un sens in context. "E chiar scarbos sa mananci cadavre" imi suna tare tare cunoscut. 
QUOTE(zircon @ Mar 24 2006, 18:38)
Si faptul ca esti marginalizat daca nu participi la activitati "extra" este cat se poate de adevarat.
Vad ca te-au speriat rau de tot meditatiile alea interminabile.
igraine
Mar 24 2006, 20:23
Asa, inca o intrebare: pe site-ul tantramag am vazut un interviu cu castigatoarea concursului de Miss Shakti, Cristina Petrea parca o chema, misana. O singura declaratie mi s-a parut ciudata: ca ea zicea ca a hotarat sa nu mai arate scheletic, dandu-si seama ca asa nu va evolua niciodata spiritual. Poate cineva sa explice legatura? Eu cred ca unii pustnici si sfinti erau destul de scheletici, deci putem spune ca nu erau evoluati spiritual?!!
http://tantramag.com/woman/art133.html
pe mine ma distreaza userii astia din categoria 1 -5 posturi per total si care in acelasi timp vin chititi pe subiect MISA, cum e si pdaniel ala de mai sus cu povestea profetilor-instructori.
orice declaratie de miss 
despre cum e mai bine sa fii, scheletica sau cu tate mari si fund rotund se trasforma in text fundamental al ideologiei misa, care trebuie comentat si interpretat de exegeti calificati.
zircon
Mar 24 2006, 22:18
QUOTE(igraine @ Mar 24 2006, 19:23)
Asa, inca o intrebare:
pe site-ul tantramag am vazut un interviu cu castigatoarea concursului de Miss Shakti, Cristina Petrea parca o chema, misana. O singura declaratie mi s-a parut ciudata: ca ea zicea ca a hotarat sa nu mai arate scheletic, dandu-si seama ca asa nu va evolua niciodata spiritual. Poate cineva sa explice legatura? Eu cred ca unii pustnici si sfinti erau destul de scheletici, deci putem spune ca nu erau evoluati spiritual?!!
http://tantramag.com/woman/art133.html
Indraznesc sa dau o explicatie personala la ceea ce spui tu. Naga parca spunea pe undeva ca lui GB ii placeau femeile plinute, lucru neconfirmat din ceea ce stiu eu. Explicatia, zic eu, rezida din faptul GB constientiza riscul la care se expuneau multi yoghini care slabeau extraordinar de mult in urma tapas-urilor, a regimurilor alimentare, motiv pt care chiftelele de soia, carnaciorii trebuiau introdusi din nou in dieta pt revitalizare.
QUOTE(zircon @ Mar 24 2006, 22:18)
Explicatia, zic eu, rezida din faptul GB constientiza riscul la care se expuneau multi yoghini care slabeau extraordinar de mult in urma tapas-urilor, a regimurilor alimentare.
Si cam la cat aproximezi acest "extraordinar de mult" al slabirii yoghinilor in urma tapasurilor "epuizante" 
si a "regimirilor alimentare" ?
igraine
Mar 24 2006, 23:03
QUOTE(TAPAS @ Mar 24 2006, 23:10)
pe mine ma distreaza userii astia din categoria 1 -5 posturi per total si care in acelasi timp vin chititi pe subiect MISA, cum e si pdaniel ala de mai sus cu povestea profetilor-instructori.
orice declaratie de miss
despre cum e mai bine sa fii, scheletica sau cu tate mari si fund rotund se trasforma in text fundamental al ideologiei misa, care trebuie comentat si interpretat de exegeti calificati.
Eu nu am comentat, am intrebat. Si sincer, daca n-am nimic de spus, pentru ca nu ma stiu in domeniu, prefer sa tac si citesc, eventual sa intreb . Incerc sa fiu impartiala catusi de cat, desi astept noi postari de ale lui Naga . Si inca tot nu mi-a explicat nimeni care e legatura in yoga traditionala (eventual NEmisana) intre forme pline si evolutie spirituala.
ok, atunci asteapta explicatiile "stiintifice" ale lui Naga. sunt absolut sigur ca te va satisface pe deplin.
acuma lasand gluma la o parte, Zircon are dreptate in sensul ca fara o foarte buna stare de vitalitate nu prea poti sa sustii o practica spirituala intensa si constanta. nu cred ca daca esti balena insemana neaparat ca ai si vitalitate direct proportionala .... insa apropape sigur ca daca esti slab(a) .... si vitalitatea este la fel.
sigur ca de exemplu o balerina are o vitalitate cat pt 2 sau 3 balene desi e jumate din greutatea lor insa asta este un caz special.
revenind la yoga traditionala, daca nu ma inseala memoria, - si aici Kapalika ne-ar putea ajuta un pic - se sustine ca e de bun augur sa ai un maestru "gras".
la fel arhetipul femeii potrivite pt tantra nu arata ca si Kate Moss sau Alley McBeal
QUOTE(igraine @ Mar 24 2006, 12:22)
Am si eu o intrebare: Poti face parte dintr-o scoala de yoga cata vreme nu imbratisezi stilul de viata recomandat de ei? De exemplu, daca unei persoane, "carnivora" convinsa, i se refuza dreptul la.... ascensiune spirituala
Poti sa iti dai si singura seama de cum stau lucrurile in privinta asta citind ce scria in regulamentul de desfasurare a taberelor MISA din Costinesti. Daca erai prins mancand carne in timpul taberei riscai sa "pierzi definitiv dreptul de a ramane printre yoghini". Uita-te pe textul scanat ca sa vezi ca nu vorbesc prostii.
QUOTE(TAPAS @ Mar 24 2006, 18:38)
Exista vre-un sfant carnivor inrait ? ... nu zic ca este absolut imposibil dar eu n-am auzit de asa ceva.
Au existat si unii "sfinti" tantrici care erau destul de "carnivori". Si erau din India, nu din Tibet. Un exemplu este Luipa, un mahasiddha indian cunoscut si ca "mancatorul de maruntaie de peste." Iar Luipa nu este un mahasiddha oarecare, ci unul dintre "predecesorii" lui Tilopa pe linie spirituala.
http://www.tilokpur.org/kdtl7.htm
Tilopa received the Hevajra Tantra, Clear Light Dream Yoga and Bardo Yoga from Rolpe Dorje, the disciple of Lawapa. Nampar Gyalwa transmitted the Chakrasamvara lineage of Luipa to Tilopa. From Shawaripa, the disciple of Nagarjuna and Saraha, Tilopa received the complete Mahamudra instructions. From the Arya Saryapa, Tilopa received the Tummo, or inner heart, yoga transmission. From Sukhasiddhi, a great female master, Tilopa received the consciousnes-transference practice (phowa). From Matangi, he was instructed on how to resurrect a dead person. From Indrabhuti, Tilopa received the teachings on supreme wisdom (prajna).
http://www.keithdowman.net/books/mm.htm#LUIPA,
The king- turned-yogin was handsome and charming, and he had no difficulty in begging his daily needs. Wandering the length of India, eventually he arrived in Vajrasana, where the Buddha Sakyamuni had achieved enlightenment, and there he attached himself to hospitable Dakinis, who transmitted to him their feminine insight. From Vajrasana he travelled to Pataliputra, the king's capital on the River Ganges, where he subsisted on the alms he begged and slept in a cremation ground. Begging in the bazaar one market day, he paused at a house of pleasure, and his karma effected this fateful encounter with a courtesan, who was an incarnate, worldly Dakini. Gazing through him at the nature of his mind, the Dakini said, "Your four psychic centers and their energies are quite pure, but there is a pea-sized obscuration of royal pride in your heart." And with that she poured some putrid food into his clay bowl and told him to be on his way. He threw the inedible slop into the gutter, whereupon the Dakinis, who had been watching him go, shouted after him angrily, "How can you attain nirvana if you're still concerned about the purity of your food?"
The yogin was mortified. He realized that his critical and judgmental mind was still subtly active; he still perceived some things as intrinsically more desirable than others. He also understood that this propensity was the chief obstacle in his progress to Buddhahood. With this realization he went down to the River Ganges and began a twelve year sadhana to destroy his discursive thought-patterns and his prejudices and preconceptions. His practice was to eat the entrails of the fish that the fishermen disemboweled, to transform the fish-guts into the nectar of pure awareness by insight into the nature of things as emptiness.
QUOTE(zircon @ Mar 24 2006, 17:53)
Sunt si multe lucruri autentice pe care nu strica sa le inveti.
Corect, dar trebuie sa fii destul de tare psihic ca sa rezisti influentei grupului si sa te tii departe de sistemul de credinte si idei conspirationist-apocaliptice vehiculate la MISA. Reiau si eu un citat dat mai demult de kapalika: "peer pressure is a bitch".
igraine
Mar 26 2006, 01:04
Acum alta chestie in documentul ala cu regulamentul ( repet, eu sunt aici sa intreb , nu sa comentez!!) De ce este numita muzica rock perturbatoare psihic, la fel si ... jazzul care dupa capul meu nu intra in aceeasi oala? Sau, regula cu muzica asta e doar in tabere, ori adeptul e sfatuit sa renunte la ea si acasa?
QUOTE(3com @ Mar 24 2006, 18:20)
bunicul meu a fost chiar surprinzator de incantat si a zis ca si in Biblie este recomandat sa nu mancam carne.
Esti sigura? Cum ramane cu painile si pestii pe care cica le-a multiplicat Iisus? Sunt niste prohibitii in Vechiul Testament privind consumul grasimii si sangelui animalelor, deoarece ele erau destinate jertfelor catre Dumnezeu.
http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_cuisine#Animal_food
From early times the eating of meat was allowed on condition that the blood of the slaughtered animal be taken to the altar, the meat not being eaten with the blood (comp. I Sam. xiv. 33 et seq.); thus every slaughtering became in a certain sense a sacrifice, this being changed only when the worship was centralized by the Deuteronomic legislation.
Si uite cateva citate din Vechiul Testament (in Levitic), pe seama carora am avut in trecut mai multe discutii cu fosta mea sotie, care este baptista :
"15. Carnea jertfei de lauda si de multamire sa fie mancata chiar in ziua in care este adusa; sa nu se lase nimic din ea pana dimineata.
16. Daca aduce cineva o jertfa pentru implinirea unei juruinte, sau ca dar de buna voie, jertfa sa fie mancata chiar in ziua cand o va aduce; iar ce va ramane din ea sa se manace a doua zi.
17. Ce va mai ramane din carnea vitei pana in a treia zi sa fie ars in foc.
..........................
22. Domnul a vorbit lui Moise si a zis:
23."Vorbeste copiilor lui Israel si spune:
Sa nu mancati grasime de bou, de miel sau de capra"
24. Grasime 
