MISA & Bivolaru - pro si contra, "Busted" reloaded - noi evolutii in activitatea MISA

MISA & Bivolaru - pro si contra

Pagini: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 304, 305, 306, 307, 308, 309, 310, 311, 312, 313, 314, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 321, 322, 323, 324, 325, 326, 327, 328, 329, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337, 338, 339, 340, 341, 342, 343, 344, 345, 346, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 365, 366, 367, 368, 369, 370, 371, 372, 373, 374, 375, 376, 377, 378, 379, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 388, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 395, 396, 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 421, 422, 423, 424, 425, 426, 427, 428, 429, 430, 431, 432, 433, 434, 435, 436, 437, 438, 439, 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463, 464, 465, 466, 467, 468, 469, 470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478, 479, 480, 481, 482, 483, 484, 485, 486, 487, 488, 489, 490, 491, 492, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 499, 500, 501, 502, 503, 504, 505, 506, 507, 508, 509, 510, 511, 512, 513, 514, 515, 516, 517, 518, 519, 520, 521, 522, 523, 524, 525, 526, 527, 528, 529, 530, 531, 532, 533, 534, 535, 536, 537, 538, 539, 540, 541, 542, 543, 544, 545, 546, 547, 548, 549, 550, 551, 552, 553, 554, 555, 556, 557, 558, 559, 560, 561, 562, 563, 564, 565, 566, 567, 568, 569, 570, 571, 572, 573, 574, 575, 576, 577, 578, 579, 580, 581, 582, 583, 584, 585, 586, 587, 588, 589, 590, 591, 592, 593, 594, 595, 596, 597, 598, 599, 600, 601, 602, 603, 604, 605, 606, 607, 608, 609, 610, 611, 612, 613, 614, 615, 616, 617, 618, 619, 620, 621, 622, 623, 624, 625, 626, 627, 628, 629, 630, 631, 632, 633, 634, 635, 636, 637, 638, 639, 640, 641, 642, 643, 644, 645, 646, 647, 648, 649, 650, 651, 652, 653, 654, 655, 656, 657, 658, 659, 660, 661, 662, 663, 664, 665, 666, 667, 668, 669, 670, 671, 672, 673, 674, 675, 676, 677, 678, 679, 680, 681, 682, 683, 684, 685, 686, 687, 688, 689, 690, 691, 692, 693, 694, 695, 696, 697, 698, 699, 700, 701, 702, 703, 704, 705, 706, 707, 708, 709, 710, 711, 712, 713, 714, 715, 716, 717, 718, 719, 720, 721, 722, 723, 724, 725, 726, 727, 728, 729, 730, 731, 732, 733, 734, 735, 736, 737, 738, 739, 740, 741, 742, 743, 744, 745, 746, 747, 748, 749, 750, 751, 752, 753, 754, 755, 756, 757, 758, 759, 760, 761, 762, 763, 764, 765, 766, 767, 768, 769, 770, 771, 772, 773, 774, 775, 776, 777, 778, 779, 780, 781, 782, 783, 784, 785, 786, 787, 788, 789, 790, 791, 792, 793, 794, 795, 796, 797, 798, 799, 800, 801, 802, 803, 804, 805, 806, 807, 808, 809, 810, 811, 812, 813, 814, 815, 816, 817, 818, 819, 820, 821, 822, 823, 824, 825, 826, 827, 828, 829, 830, 831, 832, 833, 834, 835, 836, 837, 838, 839, 840, 841, 842, 843, 844, 845, 846, 847, 848, 849, 850, 851, 852, 853, 854, 855, 856, 857, 858, 859, 860, 861, 862, 863, 864, 865, 866, 867, 868, 869, 870, 871, 872, 873, 874, 875, 876, 877, 878, 879, 880, 881, 882, 883, 884, 885, 886, 887, 888, 889, 890, 891, 892, 893, 894, 895, 896, 897, 898, 899, 900, 901, 902, 903, 904, 905, 906, 907, 908, 909, 910, 911, 912, 913, 914, 915, 916, 917, 918, 919, 920, 921, 922, 923, 924, 925, 926, 927, 928, 929, 930, 931, 932, 933, 934, 935, 936, 937, 938, 939, 940, 941, 942, 943, 944, 945, 946, 947, 948, 949, 950, 951, 952, 953, 954, 955, 956, 957, 958, 959, 960, 961, 962, 963, 964, 965, 966, 967, 968, 969, 970, 971, 972, 973, 974, 975, 976, 977, 978, 979, 980, 981, 982, 983, 984, 985, 986, 987, 988, 989, 990, 991, 992, 993, 994, 995, 996, 997, 998, 999, 1000, 1001, 1002, 1003, 1004, 1005, 1006, 1007, 1008, 1009, 1010, 1011, 1012, 1013, 1014, 1015, 1016, 1017, 1018, 1019, 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1028, 1029, 1030, 1031, 1032, 1033, 1034, 1035, 1036, 1037, 1038, 1039, 1040, 1041, 1042, 1043, 1044, 1045, 1046, 1047, 1048, 1049, 1050, 1051, 1052, 1053, 1054, 1055, 1056, 1057, 1058, 1059, 1060, 1061, 1062, 1063, 1064, 1065, 1066, 1067, 1068, 1069, 1070, 1071, 1072, 1073, 1074, 1075, 1076, 1077, 1078, 1079, 1080, 1081, 1082, 1083, 1084, 1085, 1086, 1087, 1088, 1089, 1090, 1091, 1092, 1093, 1094, 1095, 1096, 1097, 1098, 1099, 1100, 1101, 1102, 1103, 1104, 1105, 1106, 1107, 1108, 1109, 1110, 1111, 1112, 1113, 1114, 1115, 1116, 1117, 1118, 1119, 1120, 1121, 1122, 1123, 1124, 1125, 1126, 1127, 1128, 1129, 1130, 1131, 1132, 1133, 1134, 1135, 1136, 1137, 1138, 1139, 1140, 1141, 1142, 1143, 1144, 1145, 1146, 1147, 1148, 1149, 1150, 1151

Forumul Softpedia > E-Opinions > Religie si Spiritualitate > Generalitati

Brahman

9th March 2006, 16:28

QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 16:24)

Eu nu m-am referit la sistemul yoga in sine, ci doar la modul cum poate fi perceputa MISA de catre un "outsider" din afara Romaniei si care are la indemana doar propaganda MISA si materialele publicate in mass-media noastra. Atata tot. Mi-am expus parerea personala in legatura cu subiectul. Ai ceva impotriva?
Pe toate nu, dar pe tine cred ca am reusit sa te cunosc macar un pic dupa aproare un an de disputa pe forum.

Pai mai Naga, daca latini spuneau "Cate capete, atatea pareri" inseamna ca nu este posibil ca cei de afara sau dinauntru sa aibe exact aceeasi parere despre un lucru anume. Fiecare dupa nivelul lui de intelegere. Nu am nimic impotriva, poti sa spui absolut orice crezi tu, indiferent daca este sau nu conform adevarului.
Pe mine nu cred ca ma cunosti catusi de putin, dar daca tu susti asta, cine stie...

P.S. Pe tine te cunosti Naga?

kapalika

9th March 2006, 16:55

Întotdeauna când cineva te jigneşte sau te răneşte sufleteşte, priveşte-l plin de transfigurare, consideră-l învăţătorul tainic şi binevoitor care-ţi arată prin lecţia potrivită calea eliberării spirituale şi consideră că merită tot respectul din partea ta.

hmmm???

Brahman

9th March 2006, 17:01

QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 16:55)

Pai nu exista om de la care sa nu poti invata cate ceva...
Numai la Naga exista asa ceva, MISA si GB sunt total gresite, eronate si el a venit sa ne salveze.

kapalika

9th March 2006, 17:38

QUOTE(Brahman @ Mar 9 2006, 18:01)

Pai nu exista om de la care sa nu poti invata cate ceva...
Numai la Naga exista asa ceva, MISA si GB sunt total gresite, eronate si el a venit sa ne salveze.

si de ce nu-l privesti cu respect, cu transfigurare ca pe un invatator tainic si binevoitor, cum spune dictonul asta?

Brahman

9th March 2006, 17:47

QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 17:38)

si de ce nu-l privesti cu respect, cu transfigurare ca pe un invatator tainic si binevoitor, cum spune dictonul asta?

Na, mai gresesc si eu, am voie...
Nu exclude responsabilitatea, am gresit cu ceva, platesc.
Am mai spus-o si o mai spun. Si noi tot oameni suntem, chiar daca privim lumea din alt unghi. Dar asta nu inseamna ca nu ne putem insela, ca nu putem avea idei gresite, eronate. Singurul care nu greseste in aprecieri e Naga cand isi da cu parerea despre GB si MISA. Noi ceilalti mai gresim.

TAPAS

9th March 2006, 20:24

QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 16:55)

inseamna ca te prosternezi zilnic in fata pozei lui GB ? fara el probabil ca nu ai fi fost azi unde esti .
no offence !

QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 15:05)

Parerea mea este ca "mosneagul asta" este atat de incantat ca o miscare cu multi adepti propaga unele idei la care si el adera in fostul bloc de est (unde miscarile spirituale de origine orientala au patruns relativ recent comparativ cu Occidentul, unde fenomenul a capatat amploare in anii '60, odata cu miscarea hippie), incat prefera sa ignore (constient sau nu) orice alte aspecte mai neplacute ale problemei. Iar parerea mea este ca el judeca lucrurile mai mult pe baza informatiilor primite din sursa MISA. Singura sursa alternativa de informatii in privinta subiectului la care ar avea el acces este constituita doar de catre materialele din mass-media noastra, care sunt de tot rahatul, chiar daca pornesc in mare parte de la lucruri reale. Asa ca mie nu mi-e greu sa inteleg de ce tipul asta ia apararea MISA-ei.

Sunt de vina iar mass-media noastra avida de circ si autoritatile noastre "balbaite".

Daca as fi fost un outsider si as fi avut la indemana doar unele materiale de propaganda MISA comparativ cu materialele din mass-media romaneasca, poate ca si eu as fi interpretat lucrurile partial (!) in favoarea MISA-ei, asa cum face de exemplu Billy.

Naga, Naga, .....

Deci Swami Suryananda este un biet functionar care citeste doar ce-i pun "misanii" sub nas, care nu-i in stare sa vada si el asa, de curiozitate ce este pe yogaesoteric (o fi stiind sa foloseasca un calculator ?

).

Bineinteles, cei peste 30 de ani de practica yoga la nivel inalt (ca altfel nu ar fi ajuns unde a ajuns) nu inseamna nimic, nu permit dezvoltarea nici unei capacitati speciale de cunostere a unor oameni, (exista ele oare ?

) el tot pe rapoarte administrative se bazeaza. Cred ca esti prea impregnat cu activitatea spornica si rodnica din sistemul bugetar de stat. Exista si alte metode de a lua decizii, sa stii.

Concluzionand, explicatia asta pe care o dai tu este de-a dreptul ridicola.

kapalika

9th March 2006, 21:06

QUOTE(TAPAS @ Mar 9 2006, 21:24)

inseamna ca te prosternezi zilnic in fata pozei lui GB ? fara el probabil ca nu ai fi fost azi unde esti .

dimpotriva, asta ar insemna ca userii promisa ar trebui sa se prosterneze zilnic cind vad un nou post Naga. Oare as fi uitat sa mentionez de unde am citat?

nu prea stiu unde sunt eu azi, asa ca nu prea inteleg ce vrei sa zici cu asta, prin urmare no offence taken

3com

9th March 2006, 21:19

QUOTE(Naga @ Mar 9 2006, 16:10)

Cred ca ai gresit un pic si ca ar fi trebuit sa scrii "eu cred orice zic GB si ai lui, indiferent de proba contrarie".

Asa ar fi fost corect din punct de vedere misanic.

ca sa te parafrazez...eu scriu "eu cred orice zice GB...proba contrarie nu exista"

corect din toate punctele de vedere.

TAPAS

9th March 2006, 23:05

QUOTE(kapalika @ Mar 9 2006, 21:06)

dimpotriva, asta ar insemna ca userii promisa ar trebui sa se prosterneze zilnic cind vad un nou post Naga. Oare as fi uitat sa mentionez de unde am citat?

eu deja am centura neagra in prosternari

kapalika

10th March 2006, 01:54

QUOTE(TAPAS @ Mar 10 2006, 00:05)

eu deja am centura neagra in prosternari

si vreo 7 dan-i

off topic: cind l-au banuit pa ilustrul rakoczy, am vazut ca s-a plans pe un alt forum. requiescat in pacem

TAPAS

10th March 2006, 12:09

kapalika tata, am o singura Dana,

care este doamna inimii mele. Iar danii

nu ma atrag absolut deloc, deloc, deloc, deloc ...

RedTears

11th March 2006, 21:27

QUOTE(Naga @ Mar 8 2006, 10:59)

Uite ca am recuperat cele doua citate si vechiul link catre articolul ala sters cu atata urgenta si indignare (acum mai apare pe pagina respectiva doar titlul articolului).
Tapas, Brahman, vajrasattva, care era, bre, erezia aia atat de groaznica?

Chiar ca m-ati facut curios..
Si cine este "ereticul" ala infidel din Biroul de Presa MISA, care a indraznit sa modifice textul fara aprobarea "Supremului Guru"?

http://www.yogaesoteric.org/content.aspx?lang=RO&item=4158

"Cunoscand aceste aspecte initiatice, femeile intuitive si inteligente au sansa sa inteleaga mult mai bine posibilitatile adeseori nebanuite pe care, potrivit invataturii secrete Tantra, le ofera relatiile amoroase cu alte femei, atunci cand se bazeaza pe iubire reciproca si pe atractie erotica spontana.

Dincolo de prejudecatile prostesti care rezista datorita ignorantei, invatatura secreta Tantra arata ca doua femei indragostite una de cealalta pot sa se transfigureze reciproc si sa-si trezeasca astfel impreuna, foarte lesne, disponibilitatile latente care le permit inca de la inceput sa practice perfect amorul cu continenta. Totodata, datorita iubirii reciproce si a transfigurarii mutuale, fiecare dintre cele doua devine fara nici un efort uimitor de asemanatoare cu cealalta, isi preiau una alteia talentele si insusirile exceptionale. Acest proces rapid de transformare si complexa dinamizare reciproca se extinde chiar si la trezirea reciproca a rezonantelor astrologice (zodie) si a NITYA-ei uneia in cealalta."

N-am mai intrat de ceva vreme, am citit pe sarite cate ceva si am dat de ... asta ...

Am simtit un gust amar in gura si din nou m-a apucat sila fata de ... Pai mai oameni buni, am o singura intrebare. DECI : - femeile au voi ... barbatii nu ? ( ca asa zice Tantra cutare ? ) Hai sa fim seriosi.Aratati-mi si mie in Biblie unde scrie ca femeile au voie sa se "iubeasca" insa barbatii nu. Daca gasiti sa ma anuntati sa vad si eu, poate mi-a scapat pasajul.
Pana atunci nici nu are rost sa ma chinui sa mai citesc unele aberatii ca-mi provoaca o stare de nervi.

data

12th March 2006, 14:42

QUOTE(RedTears @ Mar 11 2006, 21:27)

argumentul cu Biblia nu e valabil la MISA.

ei sunt o forma de crestini care nu cred in Biblie; cel putin nu in cea ortodoxa, catolica sau orice alta Biblie;

considera ca Biblia a fost falsificata (ca si musulmanii) pentru a se scoate din ea unele "adevaruri" pe care numai ei le cunosc

zircon

12th March 2006, 19:20

QUOTE(TAPAS @ Mar 10 2006, 11:09)

kapalika tata, am o singura Dana,

care este doamna inimii mele. Iar danii

nu ma atrag absolut deloc, deloc, deloc, deloc ...

Intr-adevar danii nu se atrag dar trebuie sa recunosti ca danele da! La MISA.

kapalika

12th March 2006, 20:59

QUOTE(RedTears @ Mar 11 2006, 22:27)

Am simtit un gust amar in gura si din nou m-a apucat sila fata de ... Pai mai oameni buni, am o singura intrebare. DECI : - femeile au voi ... barbatii nu ? ( ca asa zice Tantra cutare ? )

Nu spune nici una, stai linistita.

Chiar astazi am vazut o carte aparent destul de buna despre cum a devenit tantra "tantra" pe care o stie (cea mai mare parte din) lumea din Vest (Hugh B. Urban: Tantra: sex, secrecy, politics and power in the study of religions), am apucat sa citesc citeva pasaje linga o cafea in minunata Blackwell's, dar la momentul prezent nu cred ca merita 17 lire, poate daca mai am bani la sfirsitul calatoriei

daca sunteti interesati, iata linkul pe amazon:
http://www.amazon.com/gp/product/052023656...5Fencoding=UTF8
Daca o cumpara cineva, sa ma anuntati

Cred ca ar merita sa scriem un capitol despre misa, ca un "apendix"

)

baimalesi

12th March 2006, 21:13

Sunt dusi rau astia din misa

Sa iti bei propria urina mi se pare absolut scarbos.
Sa faci filme porno, asta sigur numai tine de yoga, tine de prostitutie.
Una este sa meditezi acasa sau impreuna cu un grup si alta este sa stai in pielea goala impreuna cu alti tacaniti.

tuareg

14th March 2006, 10:14

Naga ai ceva informatii despre asa numitele Ambarushe ? Nu stiu de ce dar intuitia imi spune ca sunt niste personaje tare dubioase .
Si pe "misani" ii rog sa ma lamureasca si pe mine cum si de ce a murit Iris ? Ca la curs se evita discutiile atunci cind mai moare cite un yoghin . Sunt uimit cum o fiinta care practica cu asiduitate si perseverenta yoga , moare de o boala ca si cum ar fi un om care nu a facut nimic pentru sanatatea sa .

TAPAS

15th March 2006, 22:46

QUOTE(baimalesi @ Mar 12 2006, 21:13)

Sunt dusi rau astia din misa

una e sa stii ce vorbesti si alta e sa vorbesti singur ca (si) televizorul.

Naga

16th March 2006, 19:11

Pe yogaesoteric a aparut recent articol interesant de Gabriel Andreescu. Desi G.A. ii ia apararea lui GB la modul foarte "bataios", articolul are si unele pasaje care ar trebui sa le dea mult de gandit misanilor.
Tapas, tu esti misanul cel mai inteligent de pe softpedia. Ia spune, sunt chiar atat de putini cursanti MISA care realizeaza ca elementele conspirationisto-apocaliptico-nationaliste din ideologia MISA trezesc repulsie chiar si putinilor prieteni din randul intelectualitatii romanesti pe care misanii ii mai au in momentul de fata?

Pana si Gabriel Andreescu, cel mai aprig prieten al MISA-ei, si-a exprimat in mod deschis antipatia fata de basmele cu asteroizi si cutremure, fata de campania anti-masonica etc. Chiar nu invatati nimic din reactiile pe care aceste elemente ale ideologiei voastre le declanseaza in randul simpatizantilor MISA, daramite in randul adversarilor?

G.A. mentioneaza in articol cazurile unor oameni de cultura romani care au luat pozitie impotriva actiunilor autoritatilor impotriva MISA-ei dar in acelasi timp si-au exprimat in mod deschis antipatia fata de GB si MISA. Chiar nu isi pun misanii intrebarea de ce oare persoane care le-au luat apararea manifesta totusi antipatie fata de GB si de MISA?

http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=4164

Dimensiunea culturală a cazului Bivolaru

Revista „ALTITUDINI. CULTURĂ & SOCIETATE”
Anul I, nr. 1, Martie 2006
Pagina 48 - Rubrica “Ultima pagină”
[Foto Grieg]

Dimensiunea culturală a cazului Bivolaru
Dificultatea intelectualilor de a fi simpatetici cu victima

GABRIEL ANDREESCU

Care pot fi sentimentele intelectualului când descoperă unele dintre ideile legate de Gregorian Bivolaru şi şcoala lui, numită Mişcarea de Integrare Spirituală în Absolut (MISA)? Va găsi între ele referiri la meditaţii ale yoghinilor menite să evite ciocnirea Terrei cu un meteorit. Va reîntâlni temele naţionalimului desuet, în varianta transformării României în centrul spiritual al omenirii. Va citi despre francmasonerie care reprezintă o “grupare mondială satanică […] dominaţia asupra întregii planete şi nu numai atat”1. Astfel de obsesii ajung atât de departe, încât pe site-ul oficial al organizaţiei se fac referiri la “Planul criminal al masoneriei de a reduce populaţia planetei la 1 miliard de oameni. SIDA şi SARS, create intenţionat pentru a omorî cât mai mulţi oameni”2.

Ne aflăm în plin conspiraţionism apocaliptic, capabil să provoace o antipatie spontană şi vie celui implicat în cultura-cea-de-toate-zilele. Dacă Gregorian Bivolaru şi MISA nu ar fi fost vânaţi de media, nu ar fi devenit o problemă de funcţionare a instituţiilor şi chiar o temă legat de integrarea Romaniei în UE, straniile idei enunţate mai sus ar fi intrat cel mult în studiul câtorva cercetători ai fenomenului subculturii. Grupul lui Gregorian Bivolaru nu a provocat nici măcar interesul istoricilor care au scris despre Meditaţia Transcedentală. Trei cercetători, Doina Jela, Cătălin Strat şi Mihai Albu, au trecut prin materialele aflate la CNSAS pentru publicarea volumului Afacerea Meditaţiei Transcedentale (Editura Humanitas, 2004) fără a face nici o referire la el, deşi dosarul de temă indica faptul că măsurile cu cel mai grav caracter represiv au fost luat împotriva grupurilor yoga, şi nu împotriva vedetelor instituţionale sau culturale de care este plin volumul.

La 18 martie 2004, ”naţiunea” a luat act de vacarmul din jurul MISA şi al liderului său spiritual. Intelectualitatea consumatoare de presă a putut privi la modul brutal în care tineri şi tinere inofensivi au fost scoşi din locuinţele lor sub ameninţarea armelor. A putut citi enunţuri de genul: „În timpul descinderilor au fost găsite diferite substanţe despre care nu se poate spune, deocamdată, dacă sunt stupefiante” (Cotidianul, 22 martie 2004); „acţiunea a fost declanşată şi ca urmare a sesizărilor formulate de mai mulţi cetăţeni cu privire la activităţi de prostituţie şi trafic de droguri în mai multe cartiere mărginaşe ale Bucureştiului; autorităţile statului au acţionat în imobile unde se desfăşurau activităţi de video-chat-uri pornografice şi erotice neautorizate”(Ziua, 20 martie 2004).

Or, un intelectual ar fi putut nota imediat caracterul flagrant incitator-calomnios al prezentărilor. Ţine de o cultură elementară să ştii că polţia nu are dreptul să intre într-o casă privată pe motiv că „există delicte în cartier”. Deţinerea materialelor porno nu este ilegală şi nici dialogul erotic privat prin internet nu are nevoie de aprobare. Cum poate îndrăzni un ziarist să introducă suspiciuni referindu-se la „substanţe despre care nu se poate spune, deocamdată, dacă sunt stupefiante”?

Conştientizarea brutalităţii

Puţine au fost totuşi luările de poziţie din presa culturală când s-a declanşat brutala campanie din 18 martie 2004. Câteva voci au făcut excepţie, condamnând pasiunea punitivă. Într-un articol prompt din revista 22, Rodica Culcer comenta astfel dezlănţuirea împotriva MISA: ”Trăim de fapt un imens show Big Brother – dar nu acela de la Prima TV, ci acela imaginat de George Orwell în 1984”. Detaşându-se de sensibilităţile sale conservatoare, H.-R.Patapievici comenta, la rândul lui, în aceeaşi revistă: ”Nu am cuvinte îndeajuns de strigătoare la cer pentru a spune cât de inadmisibil mi se pare modul în care autorităţile i-au tratat pe Gregorian Bivolaru şi pe adepţii Mişcării pentru Integrarea în Absolut, MISA. [...] într-un stat bazat pe legi şi care se pretinde guvernat de ideea respectului faţă de persoana umană, nici un om, nici un grup organizat nu ar trebui să fie trataţi aşa cum au fost trataţi aceşti oameni. Brutalitate, arbitrar, instigare, manipulare prin presă...”3.

Consecvent cu el însuşi, Ion Zubaşcu îşi intitula comentariul la cele întîmplate „Fumigena” Gregorian Bivolaru, doar o secvenţă dintr-o lungă serie4. Iconoclastul scriitor de la România Liberă aşeza evenimentele de la 18 martie 2004 între alte diversiuni puse la cale de servicii („în România celor 14 ani de domnie a cuplului Iliescu-Teoctist”), în momentele dificile ale puterii politice: atacul teroriştilor din decembrie 1989, primejdia „ungurilor care vor să ocupe Ardealul”, Apocalipsa „Noului Ierusalim”, incredibila diversiune a „Puciului de la Patriarhie”, invazia Martorilor lui Iehova ş.a. Pentru orice om cu bun-simţ, scria Ion Zubaşcu, sărea din prima clipă în ochi exagerarea până la ridicol a spectacolului mediatic.

Tema Gregorian Bivolaru a dăinuit

Gregorian Bivolaru şi MISA au rămas, de mai bine de un an şi jumătate, în centrul atenţiei media. Atât calomniile, cât şi referirile ceva mai informate la fenomenul MISA s-au multiplicat. A fost timp ca datele privind opţiunile şi stilul de viaţă implicând MISA să fie supuse interogaţiilor. Acest timp nu a contat însă. Observaţiile sporadice nu s-au transformat în cercetări specializate. În revistele culturale, referirile au rămas clişee retorice, ca în România Literară, unde era invocat „specialistul în yoga mare, Bivolaru cel bătrân, din Suedia”, care ne va ajuta pe toţi „să combatem fumatul, anxietatea, fiscul, cu un euro într-o mână şi cu cealaltă nu ştiu pe ce...”5.

În multe cazuri, numele lui Gregorian Bivolaru a fost utilizat ca stigmat. A apelat cu dezinvoltură la această metodă Andrei Pleşu6. La capătul opus se află atitudinea tolerant-amuzată a lui Ioan Groşan, care a exclamat în favoarea judecătoarei Simona Lungu: „Dom'le, avem şi noi o judecătoare mişto, sexy, şi una-două la zid cu ea! În fond, ce-a făcut (dac-a făcut)? [...] Acum, între noi fie vorba, din imaginile difuzate cu un rictus de satisfacţie habotnică de diverse televiziuni (pe care numai uşi de biserică nu le poţi socoti), eu unul nu mi-am dat seama de ce imaginile respective sunt porno. Erotic mai treacă-meargă, dar porno?!”7.

Optica radiografiei apare şi la Mircea Cărtărescu. Singurul guru pe care-l avea naţia, comenta Cărtărescu sarcastic în editorialul său din Jurnalul Naţional, hălăduieşte acum liber prin Suedia, departe „de mâna nu prea lungă (nici prea curată, fie vorba-ntre noi) a justiţiei româneşti”8. Preocupat de mentalităţi, scriitorul identifică în „Mitul lui Bivolaru ca un soi de demon sexual, corupător al sufletelor tinere” nu nevoia noastră de etică, nici compasiunea pentru suflete amăgite, ci pofta de obscen şi senzaţional a minţilor mereu în căutare de stimulente, pe care ipocrizia să le poată apoi condamna. Ceea ce nu-l împiedică pe Cărtărescu să vadă în MISA „kitschul monumental al aşa-zisei „mişcări spirituale””, care ar fi vinovată de „transformarea unor concepte orientale într-o fabrică de bani occidentală, de trafic de carne vie şi material pornografic”9.

Perspectiva se regăseşte la Radu Călin Cristea10. Membrii MISA sunt „victimele unor tratamente înjositoare, înregistrate şi difuzate prompt de mai multe televiziuni aflate, nu-i aşa?, cu totul întâmplător în zonă, la adrese fixe, la orele mici ale dimineţii. Ceea ce se petrecea era o intervenţie de tip securisto-miliţienesc datând din perioada stalinistă”. Şi Radu Călin Cristea notează, cu o antipatie aflată în apropierea cruzimii, „aura cam nătângă” a lui Bivolaru, „purtător de peruci pus la zid”, chiar „soi de animal de un exotism comic”, alergat de toată lumea.

Caracter, spirit, intelect

Un prim aspect care ar trebui să şocheze este, totuşi, dezinvoltura crudă cu care se fac referirile la Gregorian Bivolaru. Aproape toţi comentatorii, inclusiv cei cu blazon, folosesc faţă de liderul MISA termeni descalificaţi. Nu doar cu privire la productele lui intelectuale, cărora omul de cultură este prin statut chemat să le dea note, ci şi cu privire la acest om pe care nu l-au cunoscut niciodată. Ce anume legitimează oare superioritatea asumată de comentatori cu atâta siguranţă, dispreţul afişat cu atâta aplomb?

Copil fiind, Gregorian Bivolaru şi-a descoperit o vocaţie menită mai curând să-l despartă de lume, decât să-l apropie. Educaţia şcolară indică o traiectorie fără succese în plan intelectual. Vocaţia însă, trăită şi apărată total, l-a făcut să devină, în anii '70, instructor de yoga. S-a dedicat acestei discipline extrem de exigente şi a perseverat în a o sluji în ciuda condiţiilor neprielnice, până la întemeiat o şcoală de discipoli. În anii '70, şi-a desfăşurat activitatea de instructor sub supravegherea constantă a Securităţii. În anul 1981, i s-a interzis să mai predea yoga. A continuat să-şi completeze biblioteca ezoterică, a menţinut legătura cu vechii elevi care-l căutau, a ţinut, la cerere, şedinţe atunci clandestine, în ciuda ameninţărilor foarte precise. În 1984, când a fost arestat în timpul unei astfel de şedinţe, a fost bătut zile la rând, i s-a spart dantura, a fost ţinut în condiţii atroce. A evadat în timp ce i se pregătea un dosar de complot împotriva statului. A fost închis pentru acest delict un an şi jumătate. După eliberare, a reînnoit legătura cu discipolii, care-l căutau să-i ceară sfatul. În luna iulie 1989 a fost închis din nou, bătut tot cu sălbăticie, trimis până la urmă la Poiana Mare. Nu a existat un singur moment în care să fi cedat grozavului regim la care a fost supus. În toată această perioadă, inclusiv în timpul recluziunii de la spitalul psihiatric, a reuşit să fie susţinătorul calm şi generos al câtorva zeci de oameni. A fost punctul de sprijin pentru apropiaţii lui, hăituiţi datorită continuării practicii yoga, deşi era cel mai chinuit dintre ei.

Fără a se număra printre contestatarii deschişi ai comunismului, Gregorian Bivolaru rămâne unul dintre rezistenţii cei mai consecvenţi, cei mai implacabili, ai acestui regim. Dacă judecăm oamenii în raport cu caracterul de care dau dovadă, Bivolaru constituie una dintre rarele excepţii, într-o mare de slăbiciune umană. Având în vedere traiectoria vieţii sale, seria sacadată de imprecaţii adresate de cluburi de oportunişti, dar şi de oameni de cea mai bună calitate – am citat! – unei persoane atât de aparte este uluitoare. Cuvintele dispreţuitoare la adresa lui Gregorian Bivolaru pun în discuţie interesul pentru complexitatea fiinţei umane al celor care astăzi au acces la opina publică. Dau măsura completei lipse de relevanţă pe care îl are caracterul în societatea românească. Este, fără doar şi poate, o măsură a cruzimii acestei societăţi. Căci a accepta ca Gregorian Bivolaru să devină vânatul instituţiilor şi opiniei publice setoase de ţapi ispăşitori, după ce fusese victimă a represiunii securiste, în cazul lui sângeroase la propriu, constituie o nedreptate uriaşă. Rămâne o ruşine fără seamăn ca astăzi societatea românească să fi devenit solidară cu torţionarii care-i zdrobeau trupul înainte de 1989. În loc să-i caute pe călăii lui şi ai colegilor lui, foşti procurori şi securişti ascunşi în instituţiile care prigonesc astăzi MISA, pentru a-i deconspira, cititorii şi telespectatorii aplaudă scenariu călăilor, repetat cu insistenţă aproape 15 ani.

P.S. TAPAS, articolul are multe pasaje pe care le-ai putea folosi in avantaj MISA. Sunt curios cum o sa procedezi. Mingea e in terenul tau acum.

P.P.S. Tu ce parere ai de lucrurile scrise de GA in primele pasaje ale articolului?

Naga

16th March 2006, 19:33

Se pare ca misanii ori au sarit primele pasaje cand au citit articolul lui Gabriel Andreescu ori au vrut mortis sa ii demonstreze respectivului ca a gresit, pentru ca imediat dupa publicarea articolului respectiv au mai postat un altul, de data aceasta din gama "obsesiilor" (citat din Gabriel Andreescu) antimasonice specifice MISA.
Pana si GB in "nemarginita sa intelepciune" (

) scria recent ca adversarii trebuie priviti ca invatatori, dar vad ca misanii nu vor sa invete nici macar de la putinii prieteni pe care ii au, daramite de la adversari.

Andreescu vrea binele misanilor, dar degeaba ori strecoara aluzii in articolele sale ori spune unele lucruri pe sleau pentru ca gogomanii nici macar nu vor sa bage in seama sfaturile primite. Ei stiu una si buna: masoneria, evreii "sionisti" si "maleficii extraterestrii cenusii" sunt condusi de Satan, caruia i s-a pus pata pe GB si adeptii sai si vrea neaparat sa ii opreasca pe misani de la a-si indeplini rolul lor mesianic in istoria spirituala a umanitatii. Si continua cu incapatanare sa incerce sa convinga restul lumii ca realitatea este asa cum o vad ei, desi ar trebui sa isi dea seama ca prin propaganda lor conspirationist-apocaliptica nu reusesc sa genereze decat repulsie din partea majoritatii covarsitoare a non-misanilor. Pacat ca prostia nu doare.

http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?item=4167〈=RO

Obeliscurile masonilor

de Mihaela Gheorghiu

Francmasoneria s-a străduit mereu să îşi fabrice o cât mai solidă origine ezoterică. În acest scop, şi-a însuşit de la civilizaţii antice, cum ar fi cea egipteană, simboluri şi elemente cu o puternică încărcătură arhetipală. Modul în care francmasoneria le utilizează azi reprezintă însă o deturnare şi o inversare a funcţiilor lor originare. Cea mai vie mărturie a obsesiei masonice pentru Egiptul antic nu este ascunsă în templele masonice, ci stă chiar în faţa ochilor noştri. Una dintre emblemele civilizaţiei egiptene, Obeliscul este azi prezentă în cele mai importante puncte ale planetei.

Obeliscul şi adorarea principiului masculin

Obeliscul are o formă arhetipală unică, este un simbol al puterii creatoare masculine. Conform tradiţiei, el era construit dintr-un singur bloc de piatră, avea patru feţe care se îngustau spre vârf, iar deasupra o mică piramidă numită în vechime “Piatra Benben”. Aceeaşi “Piatră Benben” este şi piatra unghiulară a piramidelor. Specialiştii în istoria Egiptului spun că această piatră este “dealul primordial”, adică vârful primului uscat care a apărut din ape la crearea lumii, de după el răsărind pentru prima dată Soarele. Prin mica piramidă din vârf, obeliscul se diferenţiază deci de simplele coloane sau piloni şi aminteşte într-un mod explicit de forma organului sexual masculin. Acest aspect a fost observat încă din vechime, chiar şi în creştinism. De exemplu, în 1650, cărturarul iezuit Athanasius Kircher numea obeliscul, în lucrarea sa Obeliscus Pamphilius “digitus solis - degetul Soarelui”, formă voalată de a se referi la simbolismul său sexual.

În perioada timpurie a Egiptului, obeliscurile erau construcţii sacre dedicate Soarelui–Ra, principiul masculin, ale cărui raze penetrau pământul şi astfel îl făceau să fie fertil şi plin de vitalitate. Forţa creatoare masculină a lui Ra era atât de mare încât egiptenii considerau că razele sale ajungeau până sub pământ şi făceau posibilă învierea morţilor. În timpul celei de-a cincea dinastii, Ra era atât de popular încât devenise un zeu al întregului Egipt, iar oraşul On (mai bine cunoscut nouă sub denumirea lui grecească Heliopolis era plin de obeliscuri ridicate pentru adorarea lui.

Cu timpul faraonii nu au mai ridicat obeliscuri pentru Ra, ci pentru Osiris: “Osiris era zeul pământului, vegetaţiei şi revărsării Nilului care dădea viaţă Egiptului, zeul renaşterii, al lumii de dincolo, al ultimei judecăţii, al vieţii şi morţii. Pe măsură ce cultul său devenea tot mai popular, preoţii din Heliopolis l-au înglobat pe Osiris plini de şiretenie în ritualul de adorare, pretinzând că Osiris este nepotul lui Ra. Astfel, s-au asigurat că Heliopolis va rămâne cel mai mare centru religios al Egiptului şi al întregii regiuni mediteraneene”

Din Dicţionarul de simboluri, aflăm încă două lucruri interesante despre Osiris: “mai întâi zeu agrar, simbolizând puterea inepuizabilă a vegetaţiei şi identificat apoi cu Soarele, în faza sa nocturnă, el simbolizează continuitatea naşterilor şi renaşterilor. Conform legendei egiptene, după moartea sa, Osiris a plutit pe apele Nilului şi a fost sfârtecat. Ulterior Isis a strâns laolaltă toate bucăţile, cu excepţia uneia, penisul, pe care îl înghiţise un peşte. Acest amănunt, în genere neglijat de interpretările mitului, se dovedeşte de cea mai mare importanţă.”(2)În imagine puteţi vedea o scenă din misterele lui Osiris, aşa cum apare ea în templul lui Isis de la Philae.(3)

Ceea ce a ajuns până la noi din mitul lui Osiris a fost supus de-a lungul timpului la trunchieri şi cenzurări ca şi multe alte texte sacre. În final, s-a ajuns la o formă care convine foarte mult francmasoneriei pentru a-şi justifica "originile egiptene". Aşa cum a fost denaturată de francmasoni, povestea lui Osiris aduce mai mult cu un ritual de creare a unui trup pentru a da posibilitatea unei fiinţe să se manifeste în planul fizic. Un alt detaliu important, neglijat de majoritatea relatărilor mitului este că Isis a creat din argilă, lemn sau aur un fals organ sexual pentru Osiris. Datorită acestuia a fost posibil ca după învierea lui Osiris, conform anumitor variante ale mitului, Isis să îl zămislească pe Horus. Un alt simbol central în masonerie este numit "Ochiul lui Horus" sau " Ochiul Marelui Arhitect".

Avem deci de–a face cu un zeu castrat, lipsit de puterea sa creatoare divină care pentru masoni a luat locul unui zeu plin de vitalitate şi putere masculină. Un zeu care este de fapt o întruchipare a Soarelui în faza sa nocturnă, când puterea solară este mult slăbită. Iar fiinţa care s-a încarnat în trupul mutilat al primului Osiris este cea care se ocupă cu menţinerea ciclului reîncarnărilor. Cine este această fiinţă atât de interesată ca ciclul reîncarnărilor să se continue la nesfârşit?

“Literal cuvântul o-bel-isc semnifică «săgeata lui Baal» sau «organul sexual al lui Baal»”(4). Corelând interdicţiile biblice privind adorarea lui Baal cu descoperirile de mai sus, ajungem la acelaşi Satan, cel care manipulează sau ispiteşte fiinţele umane pentru ca ele să nu se elibereze din ciclul reîncarnărilor. Ca şi în cazul “purtătorului de lumină”, adorarea simbolului acestui fals zeu, lipsit de putere divină creatoare, se face nu numai în secret de către masoni, în temple ci şi la nivel colectiv de către masele ignorante.

Masonii şi obeliscul

“Masoneria are printre emblemele ei, pe aceea în care o femeie plânge deasupra unei coloane frânte, ţinând în mâini ramuri de salcâm, în vreme ce Timpul în spatele ei îi piaptănă părul. Nu este nevoie să repetăm câte explicaţii insipide şi triviale au fost date acestei reprezentări a lui Isis, plângând la Biblos, deasupra coloanei frânte din palatul regelui, care conţine trupul lui Osiris, în timp ce Horus, zeul timpului toarnă ambrozie pe părul ei” (5). Aceasta este interpretarea dată de Albert Pike, în Morală şi Dogmă cunoscutei embleme masonice pe care o vedeţi în imaginea alăturată. Dincolo de încercările acestui cunoscut maestru mason de a descuraja interpretările sexuale ce derivă automat din imagine, aflăm un lucru important. Că Isis şi Osiris sunt figuri centrale în simbolismul masonic.

Unii istorici masoni consideră chiar că încă din secolul XVIII obeliscul era pentru masoni un simbol arhitectural al lui Osiris reînviat. Unii dintre ei pretind chiar că Hiram este Osiris renăscut, şi aşa aflăm versiunea masonilor asupra fiinţei care a posedat trupul lui Osiris după reînvierea acestuia.(6) Aceasta explică şi de ce mormintele masonilor de seamă au obeliscuri în loc de pietre funerare, deşi în Egipt obeliscurile nu aveau o funcţie funerară. Ele erau ridicate întotdeauna în pereche pentru a proteja intrarea în temple. Intrarea la mormântul lui George Washington de exemplu, respectă această tradiţie fiind străjuită de două obeliscuri. Trebuie spus că acest mormânt a fost construit urmând indicaţiile precise ale lui Washington, a cărui apartenenţă la masonerie nu a fost niciodată un secret. Şi alte morminte masonice poartă aceeaşi amprentă.

În imaginile alăturate se pot vedea mormântul lui Thomas Jefferson, autorul Declaraţiei de Independenţă (stânga), mormântul lui John Madison (centru) şi obeliscul de pe un mormânt masonic din cimitirul Pere La Chaise Paris (dreapta). Acest model al obeliscului ca element funerar a fost perpetuat apoi la scară largă şi îl regăsim sub forma monumentelor dedicate soldaţilor căzuţi în războaie.

Mania obeliscurilor a luat amploare în rândul francmasonilor odată cu campania lui Napoleon Bonaparte în Egipt. Iată ce scrie acelaşi Martin Short: “Dacă Napoleon a fost sau nu mason, aceasta este un subiect intens disputat, cert este că cei patru fraţi ai săi au fost. Napoleon era înconjurat de mulţi consilieri masoni, care l-au convins că Egiptul deţinea secrete importante ale istoriei, filozofiei şi (bineînţeles) francmasoneriei. Printre cei 150 de savanţi care l-au însoţit în campania din Egipt erau şi masoni. Aceştia au jefuit piramide, temple şi morminte în numele ştiinţei. Au realizat imediat că Piatra Rosetta, dezgropată de soldaţii francezi ar putea duce la descifrarea limbajului egiptean. Pentru a-i descifra hieroglifele a fost însă nevoie de mai mulţi ani şi de geniul lui Champollion, dar şi de un obelisc care purta pe el celebrul cartuş cu numele Cleopatrei. (piatra Rosetta avea inscripţionată pe ea acelaşi text scris cu litere greceşti, demotice - limbajul comun utilizat în Egipt şi hieroglife - limbajul utilizat pentru scrierile religioase importante).

Acest obelisc a fost adus în Anglia în 1818 de un aventurier mason Giovanni Batista Belzoni. El era cel care a deschis templul din Abu Simbel şi a doua piramidă din Ghizeh. Îşi începuse cariera masonică în Cairo, în Loja Piramidelor şi apoi s-a înscris şi în Lojile Cambridge şi Norwich. Belzoni a murit în 1825, în timp ce căuta izvoarele Nigerului, dar nu înainte de a face masoneriei un inestimabil serviciu, pretinzând că a descoperit un templu masonic străvechi în Teba. El a pretins chiar că pe pereţii acestuia erau picturi înfăţişându-l pe Osiris în timp ce era iniţiat în francmasonerie şi înfăptuia “sublimele sale mistere”. El purta semnul distinctiv al gradelor înalte, şorţul masonic. Soţia sa Sarah, i-a transcris notiţele şi cum după moartea lui rămăsese fără bani, Marea Lojă Unită a Angliei i-a dăruit o sumă considerabilă pentru a acoperi “ireparabila pierdere pe care ea, ca şi iubitorii ştiinţei şi literaturii au suferit-o”. Nu a contat faptul că “templul masonic” de care vorbea Belzoni era de fapt mormântul faraonului Seti I şi tot ce povestise el erau nişte fabulaţii. Masonii au simţit că îi datorează ceva”. (1)

Într-adevăr, îi datorau enorm căci datorită “descoperirii” lui Belzoni se puteau mândri acum că au rădăcini străvechi în Egiptul antic. Aşa că mulţi masoni au pornit spre Egipt şi au început să aducă de acolo tot ce găseau, şi mai ales obeliscuri. În prezent în Europa şi America sunt peste 30 de obeliscuri egiptene. Pe lângă ele, au fost construite şi un număr impresionant de obeliscuri moderne. Aproape că nu există oraş în care să nu fie cel puţin un mic obelisc. Ne vor interesa în continuare cele câteva obeliscuri egiptene plasate în oraşele cu o puternică tradiţie masonică cum ar fi Londra, Paris, Roma sau New York. În figura alăturată este important să observaţi dispunerea actuală a celor mai importante obeliscuri egiptene şi mai ales statutul aparte pe care îl are obeliscul egiptean din New York.

Citiţi în continuare despre:

-Obeliscurile din Paris şi Roma
-Axa Londra - New York, cele două obeliscuri gemene
-Uriaşul obelisc ridicat în memoria masonului Washington

kapalika

16th March 2006, 19:52

mdah, obeliscurile, mare pericol... in loc sa-l apere mortis pe "prietenul lor cel mai bun" si sa scrie ineptii despre francmasoneria baubau, de ce nu se ocupa misa de... (poate ca o sa va para socant...) yoga? chiar sunt foarte curios daca careva dintre userii pro-misa ar putea sa defineasca yoga (asa cum o vad ei, asa cum ar trebui sa fie, etc.)

intre timp va recomand poate pina acum cea mai buna traducere a unei opere fundamentale, Gheranda Samhita (http://www.yogavidya.com/ghs.html). Il cunosc pe traducator personal, nu este doar un "biet erudit" (sau un biet aristocrat, de vreme ce sir james este baron) ci si un practicant redutabil. cealalta traducere (Hathayogapradipika) de pe acest site poate fi ignorata linistit.

Naga

16th March 2006, 21:19

QUOTE(kapalika @ Mar 16 2006, 19:52)

Au si misanii pe site-urile lor cateva traduceri dupa tratate yoghine clasice. De exemplu, pe www.tantramag.com exista cateva traduceri in engleza dupa opere cum ar fi Hatha Yoga Pradipika, Yoga Sutra si Shiva Samhita. Lasand la o parte faptul ca respectivele carti se afla pe acelasi site cu o gramada de articole dedicate unor subiecte "spirituale" cum ar fi lesbianismul, masturbarea, fanteziile erotice, antrenarea muschilor vaginali etc., in cazul unora dintre ele (cum ar fi Shiva Samhita) este usor de remarcat faptul ca nu este precizata deloc sursa traducerii.
Poate arunci un ochi si pe respectivele traduceri, ce zici?

http://tantramag.com/e-library/

kapalika

16th March 2006, 21:55

m-am uitat la citeva. sunt destul de vechi, in general, sa zicem: "traducerile clasice". De atunci s-a mai scurs ceva timp, avem manuscrise noi, descoperite de curind, comentarii, etc.

Un lucru nu inteleg insa: ok, astea sunt "textele clasice", "multimilenare" ale traditiei yoga, insa ce are de a face Kamasutra si Anangaranga cu Tantra??? dupa aceasta logica tembela, chiar si Ars Amatoria de Ovidiu s-ar califica drept text "tantric", sau de ce nu, tantra! ok, sunt trecute sub (sub)categoria "sexuality", insa in "biblioteca tantrica". dam putin mai jos pagina, si ce gasim sub categoria "tantra yoga"? noua carti, din care doar una singura are continut tantric, si asta ar fi traducerea de Avalon. evident, nimeni nu se deranjeaza sa explice care vers ce inseamna de fapt, care sunt aluziile, termenii technici, etc, etc. Saracul cititor este intimidat de sumedenia de cuvinte exotice (neexplicate). in linii mari, misa nu are nimic de a face cu aceste carti, apar aici prin metoda initiatica ultra-secreta "copy-paste" realizata cu mudra "option+c, option+v" (sau ce aveti voi pe windoza)

Naga

16th March 2006, 22:58

QUOTE(kapalika @ Mar 16 2006, 21:55)

Un lucru nu inteleg insa: ok, astea sunt "textele clasice", "multimilenare" ale traditiei yoga, insa ce are de a face Kamasutra si Anangaranga cu Tantra??? dupa aceasta logica tembela, chiar si Ars Amatoria de Ovidiu s-ar califica drept text "tantric", sau de ce nu, tantra! ok, sunt trecute sub (sub)categoria "sexuality", insa in "biblioteca tantrica".

Poate mai potrivita pentru un site misan ar fi "Satyricon" a lui Petronius.

Desi nu e vorba de un tratat sau "manual"de tehnici erotice ci de o opera de fictiune, personajul principal al operei respective este haituit ba de autoritati, ba de diverse alte personaje si pe parcursul cartii are tot felul de experiente "picante". Nu seamana un pic aventurile personajului respectiv cu situatia lui GB?

P.S. Am vazut ca ati inceput activitatea pe site-ul vostru. Felicitari si succes!

http://www.kali.ro

TAPAS

17th March 2006, 10:37

QUOTE(tuareg @ Mar 14 2006, 10:14)

Si pe "misani" ii rog sa ma lamureasca si pe mine cum si de ce a murit Iris ? Ca la curs se evita discutiile atunci cind mai moare cite un yoghin . Sunt uimit cum o fiinta care practica cu asiduitate si perseverenta yoga , moare de o boala ca si cum ar fi un om care nu a facut nimic pentru sanatatea sa .

Deci rogi misanii sa te lamureasca si pe tine

.... ma gandesc ca nu poi dormi noptile din cauza acestei probleme. De ce nu dai telefon la centru sa intrebi ? Sau preferi ceata zvonurilor. Nu am observat niciodata ca "la curs" s-ar evita discutiile cand moare un yoghin. E adevarat ca la curs nu se agreaaza balacirea in barfe sau senzational (veni numai circul cu Laura Stoica, Dumnezeu so odihneasca) insa nu este adevarat ce spui.
Eu am avut un coleg de curs si prieten mort intr-un accident de tren si tot cursul din orasul respectiv am fost la in mormantare, priveghi, etc. La fel, cand un coleg de curs a mai murit s-a anuntat si fiecare a putut sa participe la inmormantare si sa afle amanununte, daca il interesau.

Din cate stiu eu Iris a trecut in lumea dreptilor din cauza unei tumori pe creier, Dumnezeu s-o odihneasca. Nu am cunoscut-o personal, nu am facut parte din cercul ei de prieteni asa ca amanunte nu cunosc. Stiu doar ca era o femeie foarte frumoasa.

Eu cred ca yoga, vegetarianismul, naturismul etc nu-ti pot garanta ca n-o sa te imbolnavesti. Asta este, moartea este foarte aproape de fiecare dintre noi (la o lungime de brat, Carlito

) si nu se stie cand lungimea asta de brat este depasita, cu sau fara asanas. Asta numai Dumnezeu hotaraste.

Aceasta este o versiune simplificată a paginii originale. Pentru a vizita versiunea originala click aici.